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他们此刻在熙熙攘攘的声响里，吃着侍女们端来的在盘子上高高堆起的食物。当然我们知道卡洛斯的隐性信仰是什么，但令人不敢相信的是，他手下的骑士几乎是同样的信仰。虽然在阿拉伯国度里，他们进行这种信仰的时候，往往是以一种极为隐密的状态进行。

费尔南多吃着盘子里的，配合着蔬菜沙拉、阿拉伯式烤肉以及当地式大饼的综合性食物。喝着欧洲杯子中的美酒，就他看来赵伏波和他手下的生活，无论比起阿拉伯人还是欧洲人，那是美太多了。

就像杯子一事来说，中东、欧洲多数使用的都是金属甚至木质以及其他一些不卫生材料制造的杯子。但在赵伏波的手下，白瓷器餐盘与普通玻璃杯同样流行。尤其那些画着仙女人瓷盘，就更使人喜欢了。

平时吃饭他们这些骑兵会在一张铺着桌面的桌子前，与他们一起的有赵伏波手下的所有人。因为卡洛斯的安排，这所宅子里还有不少的警卫，他们吃饭的地方，是外面大厅里的木头长桌。同时按照卡洛期的安排，他们的食物相对也要差一些。

至于里面桌上的人，时常会被邀请前往二楼的大厅里吃饭，那里是卡洛斯与赵伏波他们吃饭的地方。同样出于卡洛斯的要求，那里吃饭使用的餐具是银制的西式餐具，又或者是银制的东方筷子。使用是带有彩绘的瓷器餐盘与水晶玻璃杯之类的水晶制品。

显然比起楼下的骑士以及主战骑兵们而言，那里的食物要更精美、充足，同时吃饭的情调也要更好一些。与一楼两个大厅里的区别是，这里使用的是混有芳香剂的蜡烛。

淡淡的花香在屋子里流淌，挂在空前的会出清脆吃亏的风铃在夜风里付出如同音乐一样的脆响。在这儿，卡洛斯可以与女儿索菲娅一起，在吃饭前进行正式的天主教式的祷告。

为了避免大家的麻烦，赵伏波他们这些根本不祷告，也不知道该向谁祷告，也会去乞求任何神灵保佑人。会等着卡洛斯、索菲娅以及他们家里信仰天主教的骑兵们祷告之后，再出现。

坐在桌子上的时候，是早已经抛弃了信仰的年轻的肖恩舰长。以及今天受到了邀请的年轻的费尔南多，其余的人就是如同马丁夫妇、朱莉安娜、宫紫。当然朱莉安娜是祷告中的一句，也正是因为她的信仰，赵伏波心底里才多少有些仇视天主教，原因是什么不必说了吧。

“我想我们大家，为了未来的繁荣与发展一起干一杯！”

能喝酒，大概是卡洛斯非要住在这里的原因。最使姚芷琳不喜欢的是，他仗着自己的总督地位，做着仿佛是这个家里的家长的事情。而赵伏波，则坐在了桌子的另外一头，身边自己是宫紫、朱莉安娜。

桌上是精美的食物，直到这个时候，姚芷琳才按照马丁的要求，为大家分配菜肴。原本习惯中国传统的姚芷琳不太习惯这个任务，但马丁表面上是一个西方人，至于内里他愿意别人对他更多的误会下去。他身份的真相，在这个世界上来说，除过赵伏波之外，其他人最好赵隐密越好。

因此姚芷琳作为赵伏波的师母，自然就要义不容辞的担当起为大家分配主菜这个主妇最重要的工作。这是欧洲人的传统习惯，尤其这会使他们吃饭的时间，可以用来增加更多的友谊。

毫无疑问，与科特城总督的友谊是必须的。就算是因为赵伏波取舍的问题，而不能因为姻亲吞并科特行省，也可以成为未来的赵伏波在那儿最重要的支持之一。

宫紫的观点是正确的，只不过现在她们与赵伏波的家，似乎已经成了大家的家。他们这些真正的主人，却要听任马丁与卡洛斯的摆布。而两个西方人之间，似乎总能够“说到一起”。

当分配完了主菜，在埃及现买来的仆从们开始根据大家的需要，为他们添加各种其他的菜肴。而这些具有欧洲血统，几乎与卡洛斯一样信仰的奴隶，才是卡洛斯为这个“家”做出的贡献。大约这也是因为这些奴隶，不会把卡洛斯与他女儿真正的信仰出卖给萨利赫。奈季姆丁王朝当局。

拜伯尔斯。奔杜格达里来的时候，恰恰是这个时间。作为“恰好”在吃饭时间出现的他，自然进到了饭局之中。相对之下，卡洛斯是欢迎他的。他们两个人在有机会见到那个苏丹萨利赫。奈季姆丁，往往会一唱一合来推荐赵伏波。

虽然眼下没有多少进展，但他们都期望着苏丹萨利赫。奈季姆丁能够正视赵伏波的力量。给予他应得的东西，一个亚历山大小渔港可以换取拥有一个行省之力的，赵伏波的帮助，绝对是笔值得的买卖。

在来到这里之后，以前为了避嫌从