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太上生心知宝剑已经炼成，为纪念爱女之殇，他将长剑命名为秋水，短剑称之为望鱼。因为秋水与望鱼生前乃是爱侣，若是有人拿走其中一剑，则另一剑一定会飞越千里与之相会。所以三界之中方才流传说‘秋水望鱼，形影不离’。

只是这双宝剑因是仙灵炼成，故此大有灵气，能驱邪魔、增修为，更诱人的据说是当年这位望鱼仙子，本是为上元夫人掌管仙家典籍的玉女，她赴难之前，曾将天宫中最为珍贵的典籍《太阴玉华篇》偷偷盗走，并将其藏在了一个不为人知的地方。这《太阴玉华篇》与《赤阳精武篇》都是上古天神女娲与伏羲所传，乃是讲述天地间至阳至阴的道理，暗含造化玄机，若能参透领悟，可以颠倒阴阳五行，纵横三界无敌。望鱼那时早知将死，自不甘心《太阴玉华篇》永远湮没，故此若有人能成为这双剑主人，剑灵必然会指引他如何获得《太阴玉华篇》。

所以当时这双剑出世之后，三界之中人人皆欲求之，只是碍着太上生与北斗星君之故，不敢明言相夺。然而那太上生在双剑冶炼成功之后，因为耗费元神过度，又心痛爱女之死，不多久便已坐化，魂灵消散在三界之中；而那一双神剑也就神秘地失去了踪迹。

只到了三千年前，自东海碧波之中，突然降生了一名女子，她自号秋水姬，神通广大、法力超群，一出手便降伏了当时黄、济、淮、青等最强大的四河水神。还强令天下水神为她在东海建造秋水宫作为府邸，并尊她为水族圣女。一时之间，震惊三界。

到得最后，连天帝也不得不顺应她之意愿，下旨赐她水族圣女之号。而就在众神齐来贺之时，北斗星君突然发现，她手上双剑，便是失踪已久的秋水、望鱼神剑。

没有人知道她是如何得到双剑，她的一身惊世骇俗的本领又是否真的来自于《太阴玉华篇》，而她本人对此也讳莫如深。

然而事实上，她真的成为了水族圣女，统管天下水族众生，并执掌降雨洪涝之事。也只有她，方能克制天帝爱女，那个性情古怪孤僻，从来视众水神如无物，连天帝有时都无能为力的天女魃——干旱之神。

秋水姬身死之后，无人再能够克制天女魃的淫威，天女魃又极是任性妄为，人间经常是赤地千里，生灵死难无数。水神纵然有些神通，也只是杯水车薪。天帝只得向西天佛祖求救，后来由佛祖派遣四部天龙分镇四海，以佛力时时降下甘霖，调节旱情灾害，方能保持大地万物得到休养生息。

小十七，四海龙王所受之封，便是自那时而来。”

华岳之聘

作者有话要说：

非常感谢各位对拙著的大力支持，尤其是鸿雁归去和冬晚晚两位为拙著精心撰写的长篇书评。我的更新速度不快，因为下笔比较谨慎，又爱好修改，还请原谅。

近几章的点击速度上升很快，想必与情节发展有关。本来我打算写一部游记形式的神怪小说，以十七游历为主线，串连起中华许多悠久的传说与神话的。但既然这么多人对小十七表示关心之情，我想就以十七为主角也未尝不可。故此这几章有了大的改变。关于有几位看官的看法，我在此解答如下：

一、关于男性主配角相貌比较模糊，刻画不到位一事：其实我本人还是努力去刻画了的。但正如张爱玲一般，因为对大多数男子不敢恭维，所以书中男子多让人失望，不是懦弱便是世俗，远远比不上几个女子的义无反顾。但事实也多如此，这倒不是我对男子的鄙薄，而是因为社会对于男女要求不同，男子多有后顾之忧，所以也不可能象女子那样爱得不管不顾，他会更多地考虑自己身上的其他责任。比如说敖宁，他不是不爱十七，但他的责任不仅是待十七好，还有整个西海繁荣和家族的振兴。如果他如十七哥哥们一般只以玩乐情爱为重，大约十七也不会觉得他与众不同而爱上他。

不过男子中也有让人可敬之人，比如东海龙王，比如邱迟。比如以后的男主角——十七的真命天子。

在我原计划中，打算让十七孤独一生的。因为我觉得一个人的生活是多姿多彩的，生命的意义不仅仅在于与相爱的人长相厮守。其他很多事情，也一样具有生命的无穷意义。十七纵然没有合适的人，也一样能过得与众不同。但大家既然这么关心十七，加上我本人最近也发现了一位令我由衷尊敬和信赖的男子，所以相信世界上还是有真正懂得爱和付出的男人，也相信十七一定会遇上这样的男人，但得一心人，从此白头不相离。

二、关于十七对敖宁的感情太过单薄一事。其实我想女看官们不会有这样的想法，因