第62部分 (第1/4页)

约海�约褐髟鬃约旱牧榛暧肷���庋�慕桃逦��瞬簧傩磐降募尤搿�

现在社会，人与人的相处越来越冷漠，其实许多人早已奉行利己主义的信念，不过教导人行善的宗教团体多半不认同这样的行为。勒维认为，敢做敢当，唯有利己主义将会是今后的主流。

路西法撒旦教派的历史非常悠久，有许多崇拜路西法的宗教都有类似的名称。一般来说沿用路西法撒旦教派的有三个教派，一传统路西法撒旦教派，信仰路西法乃宇宙中的创始者；二是近代的摩登路西法教派，主要将路西法视为智慧、光明与自我实践的目标；三是哲学路西法教派。主要的路西法撒旦教派组织相当的少，比较正统的是黑玫瑰之子这个组织而已。

一般人认为路西法教派就是撒旦教派，而撒旦教派就是路西法教派。事实上，传统路西法教派的确是撒旦教派，但近代的路西法教派则违背撒旦背叛者的形象大致相同。

因此不是所有的路西法教派教徒喜欢被称为撒旦崇拜者。不过教义部分有很多的类似，路西法教派也强调个人主义。路西法教徒不会做出犯法的事，也不以邪教自居。

许多人以为教徒们崇拜的是邪神，其实他们只是将路西法当作实践的目标，光明的指引，他们真正崇拜的是自己，自己内在的身xìng。

传统撒旦教派的信念跟其他教派不同，其它教派多半将撒旦当作一个象征，一个符号，一个实践的目标，但传统撒旦教派视撒旦为宇宙中最伟大的神，撒旦不仅是神，也是大自然，也是能量，他是一切。这一点与勒维教派有点类似。

不过勒维即使相信撒旦的存在，他的教徒也没有普遍的信仰行为；传统撒旦教派才有主要的神明信仰。撒旦被尊为伟大的神，黑暗只是的赐予者，在伊甸园中，撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予。撒旦给予人类知识，让人类有了思维能力，明白了是非善恶，使人类知道现实生活中的世界。

但是近几年有不少野心家为了自己的野心和yù望创办撒旦邪教，这种邪教倡导信徒进行极其血腥的动物、活人献祭！

传统宗教在世界各地可以填补人民的信仰真空，却无法填补一些人，特别是青年少的物质yù望。面对经济停滞不前的严酷现实，他们开始质疑传统的天主教信仰到底管不管用；有些人因为呼天天不应，叫地地不灵，索xìng投入撒旦的怀抱。撒旦突然时来运转，成了很多青少年的宠儿。于是为了寻找所谓的刺激和极端宗教信仰，大量的青少年和心里变态者成为撒旦教派的忠实信徒。以为神灵献祭的名义，他们随心所yù的杀戮，使用各种极端血腥暴力恐怖的办法来虐杀“祭品”。他们使用越来越荒谬、暴力血腥的行为，不断给社会造成危害，其实在内心深处不过是为了发泄自己对社会的布满和厌恶。

这一切的一切只要被有心人利用，便会逐渐的向一个难以控制的方向蔓延。这次阿黛拉父母被撒旦邪教狂信徒虐杀就是一个极其明显的信号，一旦在某一地区发展足够的信徒，所谓的教主便开始明目张胆的唆使手下的狂信徒四处杀戮寻找所谓的祭品。也就是说安克雷奇的那个该死的邪教头子现在认为自己手里有足够的牌，可以肆无忌惮的展示自己的实力了！

杜飞很清楚这些该死的家伙的危害，如果是轮**是为了满足个人私yù而危害社会，那么撒旦邪教根本就是一群杀人狂和变态为了给自己找一个杀人发疯理由而弄出来的疯子集中营。一旦这些家伙在某个地区站稳脚跟，那么这个地区所有的普通居民便会成为他们的“猎物”！

“杜子，查清楚了。我们现在去‘八号农场‘，今晚那些人渣和疯子今晚三点会在那里集会。但愿我们能够赶上，消息上说貌似今晚有一场极其盛大的献祭仪式”贺人龙的声音把杜飞从思绪里拉回到现实，在茫茫的夜sè之下晚八点他们已经抵达了安克雷奇！

“走！”杜飞没多说什么，和贺人龙一起从机场行李托运处拿起自己的行李，两人走出机场叫了一辆出租车朝最近的汽车租赁店驶去，二十分钟之后一辆黑sè的悍马朝着距离安克雷奇市中心8公里远的“八号农场”疾驶而去。

“八号农场”几十年前只是一座普普通通的农场，后来该农场所在地区全部被征用修建别墅。而“八号农场”这个名字则被建筑公司保留了下来，成为一个卖点。

“啊！有异教徒偷袭！”一声凄厉的惨叫声划破了整个别墅区的宁静，一个满身是血穿着印有撒旦教标志黑袍子的家伙跌跌闯闯的跑进别墅，一边走一边喊叫着。