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序：司马光不砸缸的时候都干了些什么？

司马光小时候砸过缸的事儿地球人都知道。那司马光长大后怎么样呢？

小时了了，大未必佳？

当然不会。

成年以后的司马光更牛。最突出的，就是他率领一帮才子，编出了一部古往今来、天上地下、排名的史学巨著——《资治通鉴》。

那《资治通鉴》又是什么东西呢？

用官话说，《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，全书共294卷，300多万字。自成书至今，《资治通鉴》就一直为历代君王、贤臣、鸿儒、政治家、思想家、学者所推崇，号称“诸史之根、百家之门”，卟啦卟啦卟啦……

这样的话，一航母也装不下。

要往白了说呢，它就是一部知识分子拐弯抹角地劝谏皇帝学好的“案例版”《君王行为指南》，跟前些年塞在新郎官枕头底下的《新婚指南》有点类似。

司马光等人费了牛劲儿弄了这么一部巨著出来，并不是为了让我等百姓享福的。人家主要是为了让皇帝长见识用的。编书同时呢，他们再悄悄把自己的理念融入在书里，想以此对皇帝搞一下思想渗透。

如此而已。

由此看来，读史书也要考虑作者的身份、地位等因素。

因为，绝对公允的作者是很难有的。他们要么仅根据自己的立场考虑问题，要么特意从维持皇权的角度考虑问题，要么就为了自身安全问题隐晦地表达观点。

毕竟，史书，尤其像《资治通鉴》这样的史书，并不是为让普通老百姓看后学会怎么推翻封建统治才写的，而是为了让皇帝从中学会怎么样才能让自己的统治万年不朽才写的。

可惜，历代皇帝们没有一个学会的。

无论多么熟读医书、病例，病人们还是无法自己给自己操刀做手术。

体制上的弊端可不是光照照历史这面镜子就能照掉的，历史毕竟不是伽玛刀。

所以，不论想了多少办法挽救，一切封建专制还是注定要灭亡的。做手术这个任务，注定要留给后来人。

特意为皇帝编写了这部《资治通鉴》的司马光怎么也不会想到，历代皇帝们谁也没有从他的书中学到万年统治之术。许多政治家熟读《资治通鉴》后大都收益颇多。

因此，读史书，里面的史实远比作者的观点重要。并且，观其史实也要带上解剖镜，笑眯眯地看，绝对不能被他们的“之”“乎”“者”“也”唬住，以为他们说得越难懂，就越正确。

读史不是为了复古，更不是为了弄一肚子掌故，然后盲目崇拜、四处磕头拜祖上香。

史学从根本上说就是人学；而历史也都是由人来推动的。

时代虽然在变，而人性却总在重复演绎着极其类似的“人间喜剧”。我们现在所经历的一切，N年之后，也是历史。

读史应该是手持历史这把照妖镜，照出历史上那些统治者、阴谋家的丑恶嘴脸和阴谋诡计，让我们上路时能够轻轻松松；或者，是把史书当成哈哈镜，照出那些人的可笑处，照出人性的可笑处，照出自己的可笑处。

那么，史料浩如烟海，应如何选择呢？

嘿嘿，司马光这部跨度巨大但历久弥新，酷到不可思议的《资治通鉴》，当然就是不二选择啦。

可惜，《资治通鉴》文言文难懂不说，就算是有译文，仍很庞杂。而且，今古语言表达习惯的差异，也阻碍了我们享受这一文化宝藏。眼下的快节奏生活则是我们亲近这么一部庞然巨著的又一大障碍。

因此，区区不才，力图将《资治通鉴》中最震撼人心、最精华的部分用当下流行的语言，按故事发展的顺序，轻松、幽默地呈现给大家。去掉那些板起脸来吓人，吊起脸糊弄人的玩意儿，保证不说套话，只说实话。

如前所说，读史不是为了无限拔高历史，从而筑起知识壁垒，以此来孤芳自赏或者禁锢、愚弄人民。读史恰恰是为了要解构历史、重建历史，以当下的平常心，冷眼洞悉历史上的那些明明灭灭，为将来的光明打下一点点基础。

熟读本书，不但有助于我们了解中国的历史，更有助于我们了解中国的各色人公，洞察“中国式”奋斗的最佳途径。它能让学生考高分、职员快升迁、商人发大财、夫妻更和睦、家庭更幸福，实乃家居、旅行，求学、上进之必备良品。若读者在看完此段后的三十分钟内马上购买本书，还会有更大的奇效。

什么奇效？

能立刻