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�峭蚨裰�祝籅．不应该以“小弟弟”的坚挺与否来衡量一个男人是否够得上大男人；C．不应该以处女膜来判断一个女人是否算得上好女人……”

洁又特意从网站买了一套性教育光盘送给老公，想对他进行“开发”。“老公保守，但我还是挺有信心的，只要有耐心应该可以教化他……我还建议他多去结交一些女性，学习懂女人……”

我立即意识到了洁在玩火，便在回信中写道：“妻子教化老公，当然会成功，但是一种高危行为。因为教化的结果可能会脱离你预期的轨道。当然，这还要取决于你想教化他到何地步，以及你的轨道是什么……”

洁又回信同我争论这个问题。我告诉她，夫妻不一定要协调一致。所谓夫妻一定要“志同道合”才好的传统说教是以偏概全的。我理解洁幼年经历对她一生性观念的影响，这种影响是一时难以消除的，但是，洁的丈夫也有他自己的成长经历。美国著名社会学家盖格农曾提出“性脚本”概念，指每个人成长中所接受的社会对性行为提供的脚本都是不同的。事实上，洁的丈夫持有的是主流的脚本，而洁持有的是边缘的，或曰亚文化的脚本。脚本是可能改变的，但不是像洁这种方式去强行推进。我倒认为对于洁来讲，他们夫妻现在的差异，有助于这份婚姻的稳定。冲淡叛逆造成的动荡，更多需要用传统的力量。

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第15节：操练爱情（15）

洁最终被我说服了，她在回信中写道：“我不再想去教化他——只是慢慢用我的所想所为去影响、浸润、覆盖他原有的思想，让他自己慢慢地转变。老人说婚姻会使两个人越来越像，随着日子一天天消磨，我们真的变了……我已经过了激情洋溢的年龄，用小火精心地调制一煲浓汤也许更适合我……”

我相信，非典造成的隔离期越长，洁和她的丈夫便会一点点走得更近。

二

雪夫妻则走向了相反的路。

雪和我之间通电子信件，已经有两年多了。她第一次写信来，便是讨论离婚的。

雪无法接受丈夫持续不断的外遇，他结束了一个情人，不久又会出现新的一个。雪自称，四五年来她一直生活在屈辱里。她无数次想到离婚，但缺少勇气。她的身边不乏离婚的女性，这给雪提供了参照物。想象着离婚后自己像她们一样孤单一人，难以再找到可缔结婚姻的伴侣，而离婚的男人却风光无限，不乏妙龄女子环绕身边，雪便气不打一处来。

阻碍雪离婚的，还有一个重要的原因，她的丈夫太有钱了。雪清楚地知道，即使自己能够分到一部分财产，也将只是极少数的，而她现在所拥有的别墅、豪华汽车、高档服饰，以及无需外出工作的悠闲居家生活，将再也难以支撑。

我当时对雪讲，离婚确实是一件伤筋动骨的事情，既然现在预想离婚后的处境她都感到胆寒，那她显然至少在短期内是不适宜考虑离婚的。必须做好最坏的准备，预想到最坏的结局，女人才可以离婚，并在离婚后平静甚至轻松地开始新的生活。所有这些前提条件，雪都不具备。

我强烈建议雪的是，要出去工作！不要做居家太太！

雪是名牌高校的毕业生，在家做花瓶，不只是可惜的问题，而是自毁人生。我告诉她，只有夫妻关系中独立的人，才会拥有平等的关系，也才可能被对方真正平等地对待与尊重。

雪后来确实出去工作了，但我以为这并非因为听了我的说教，而是她想通过与人接触，换一下心情，避免独在家中陷入对丈夫外遇行径的强迫性执著与憎恶中，自己折磨自己。但是，无论动机是什么，外出工作确实改变了雪，曾有半年左右我不再收到她的电子信件，而当今年春节我再度收到她的祝福的时候，却从字里行间清楚地感觉到她心境的巨大改变。

非典来了。

我是在五月下旬突然收到雪的电子信件的。信中，她告诉我，她已经决定离婚了。

雪的来信写得十分平静，她说：“我已准备好接受离婚可能带来的一切，我不再认为那会伤我太深，至少不会像这婚姻一样地伤我……”

雪告诉我，是非典帮助她做出了这个决定。

非典发生后，雪所在的公司实施了自我封闭与隔离，包了邻近一家宾馆的一层楼，所有员工都吃住在那里，已一个月没有回家了。

结婚以来，这是雪第一次长时间地离开那个家，第一次这么久无需面对自己的丈夫。有一天睡前独躺在床上，她忽然意