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楚，这就是隔阂，这种跨越种族的隔阂，就像是信仰和意识形态之争一样，永远不会消失。

在这里，娜塔莉明显改过剧本，通过詹姆斯说出的——美国人不知道伊拉克人想要什么，伊拉克人也不屑于让美国人知道他们想要什么——恐怕就是对这种情况极好的写照。

战争之下，孩子是首当其冲的弱者，虽然‘贝克汉姆’还活着，但躺在那里充做尸体炸弹的孩子却是真实的。

整部影片虽然偏向于写实平淡，但也有例如“人体炸弹”之死这样的小高。潮。

一个伊拉克人主动向美军巡逻队求助，说身上被绑上了炸弹，但他不想做“人体炸弹”，央求美军拯救他。

这是一个定时炸弹，留给詹姆斯的时间只有两分钟，詹姆斯争分夺秒的拆弹，按照全世界电影的惯有模式，詹姆斯必然会在最后一秒剪断红线或者蓝线救下伊拉克平民，然后出现军民大联欢的局面。

然而，时间没有走到最后，詹姆斯也没有选择红线还是蓝线，就放弃了拆弹，伊拉克人被炸成粉末，詹姆斯在逃离过程中被气浪掀翻在地，娜塔莉再次用残酷的结局粉碎了观众的奢望，这就是战争，战争不是拍电影。

这种情况粉碎的不仅仅是观众的希望，还有影片的票房，这样冷冰冰的电影能够大卖那才奇怪。

全世界欢迎美国大兵的情况没有出现，詹姆斯撤离时，伊拉克的孩子们跟着悍马吉普狂扔石头，而詹姆斯无法适应回国后的生活，重返了伊拉克战场。

这两个片段的交相呼应，战争已经成了不可破解的魔咒，不但让人无法抗拒，更让人无法逃离。

在伊拉克后代心中，仇恨的种子已经埋下，在以后的岁月里随时发芽开花结果，而美国大兵已经深陷战争而无法适应正常的和平生活，仿佛战争成了他们存在的唯一意义。

双方都是牺牲者，没有强弱之分，都被一个叫“战争”的魔咒驱使着……

作为导演，娜塔莉没有在电影中直接对战争做道德判断，没有通过战争场面的残酷来唤起观众的人道主义同情，也没有制造戏剧性场面来讽刺美国发动战争的原因。

当然，她更不会“站在”伊拉克的立场上以他们的观点来看待眼前这场战争。

娜塔莉极好的把握住了其中最重要的一点，影片所有的反思，都是站在了美利坚的立场上，都是基于美国是伊拉克战争的胜利者这一最基本的条件。

就像是《拯救大兵瑞恩》一样，对战争反思，那是胜利者才有的特权。

当战争可以获得巨大利益时，他们无畏进攻；当战争的正义性存疑时，他们仍然不会放弃……

从某些方面来说，《拆弹部队》完全继承了好莱坞战争反思电影的优良传统，完全符合现今的社会政治形势，符合主流价值观的需要，也符合总要在政治上表态的奥斯卡的要求。

第八百二十四章站在道德的至高点上

“在战争中，需要联合作业的拆弹小组起到的是一个非常关键却很少被人提及的重要作用，我只是想要让更多的人知道他们的工作性质。”

稍后的新闻发布会上，娜塔莉成为了记者最主要的采访对象，影片政治正确的立场已经展现无遗，也不需要她自夸，她非常聪明的将话题集中在了那些所谓的‘英雄’身上。

“巴格达在这么多年来一直都是一片可怕且危险的地界，但是拆弹小组所面对的却是更为糟糕的境况，在任何一个特定的一天里，都会有炸弹在这座城市里爆炸，至于其他10到15个没有被引爆的，则要归功于这些人数不多、秘密从事工作的拆弹专家的成功排险。”

“事实上，这些人每一天都生活在致命的威胁当中，也令故事从头到尾都充斥着一种张力、传统风格和戏剧冲突……其实从一种带有隐喻的水平线上出发，他们对于整个战争来说，就象征着英雄主义。”

就像娜塔莉说的这样，《拆弹部队》除了“政治正确”和对战争的反思之外，对美军的正面表现几乎无处不在。

首先，将美军中的拆弹兵作为表现对象就很讨巧，拆弹兵不是战斗部队，不会有其他影片中大量出现的跟当地人交火的场面，他们的拆弹任务都是在保护当地人的生命和财产，维护当地的社会稳定。

因而美军在影片中就不是以侵略者和占领者的形象出现，而是以保护者和拯救者的面貌出现，而且拆弹本身就是‘舍己为人’的崇高精神和大无畏英雄主义的体现，由此片中美军形象实现了升华，更容易取得理解和