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“别废话，认识就快儿说。有用的话就研究下，没用就别耽误时间了。”老顾最受不了的就是这些神话遗迹中总是有一些考验智商的东西。这会让他觉得自己好像没有什么事儿可干！

秦震指着石树说道：“这树根粗叶茂，叶子以枪锋状对生，你们仔细看，每片叶子上似乎都有个狮子造型，虽然年代久远模糊了，但还是能看得出来的。”

老顾凑近了仔细看了看，果然叶子上都有狮子造型。但是如果不仔细看的话，就会误以为那是雕刻精细而成的叶脉了。

“然后呢？我问你这是什么树呢！”老顾歪着头看着秦震，很不满秦震的故意卖关子。

秦震轻抚着那树叶说道：“这是白旃檀树。相传藏传佛教的创始人宗喀巴出生的时候，脐血滴落的地方就长出了一颗巨大的白旃檀树。那棵树上有十万片树叶，每片树叶上都有狮子吼的造型。这是释迦牟尼身像的一种，十万身像一词正是来源于此。”（未完待续。。）

第六十七章　白旃檀树

“秦震……你……你竟然能认识这玩意儿？你竟然还能知道这树的典故？这也太假了吧！”老顾不敢置信的打量着秦震，就好像是从来没有认识过他一样。

秦震瞪了老顾一眼，沉声说道：“我本来是不该认识这种树的，只是小时候常见家里那檀木的扇子，总好奇它为什么会那么香。还到处说那扇子是神仙的木头做的，所以才会香。后来，还是斌子的爷爷给我讲的这段故事。他说一种檀木，确实和神话有关。正因为这样，我才听说了这白旃檀树的故事。没想到，今天竟然用上了……”

说到这里，秦震不免有些失落。故人的音容笑貌还都在眼前，只是挚友与老人却永埋黄沙，再也回不来了。这一棵石雕的白旃檀木，勾起了秦震太多的回忆。这些回忆，无疑都在牵扯着他那伤感的神经。

不过，他的失落也就是那么一瞬间。很快，他就调整了过来。他知道现在不是伤感的时候，还有很多事要做。逐渐刚毅起来了的他，笑了笑对老顾和姜旗若无其事的说：“俊天那时候笑咱不懂得佛教五树六花，现在咱们可得多个心眼儿，看见这种不太正常的树就要记下来。兴许以后还真有用得上的地方呢。”

姜旗点了点头说：“是，我也觉得这里和梅里雪山同时出现这种佛教的树不会是巧合，或许它们都代表着某种寓意。我是个粗人，秦震。分析这些事情的任务，可就得交给你了！”

还没等秦震回话，老顾就不高兴的推了姜旗一把问道：“哎？？大旗，你这意思明显就是说我也是个粗人啊？！”

秦震在一旁幽幽接道：“你错了。大旗的意思是，你连个粗人都算不上……”

“你大爷……没我这个粗人，你能知道这神像叫阿然？诶，不过话说……这个神到底是个什么意思？大旗，你听说过这名字的佛教神灵吗？”。老顾思维极度跳跃的从一个问题直接扯到了另一个毫不挨边的问题。

姜旗木然的摇了摇头。人家刚说完自己是个粗人，这个不长眼的就去问这种问题。你要说问姜旗坦克的内部构造、军火的结构名称、党的纪律教导等这些问题，或许他能对答如流。但是要说让一个以党和国家为信仰的军人说出来神话神明的名字。这就有点儿难为人了……

不过在秦震和羽东这么久的接触当中。闲聊时也聊起过不少关于宗教的知识。

在佛教里，“阿”这个字，是众音之母，是一切字的种子。中华汉译为无、或者真空的意思。

可是却没有听说过在佛教中。“然”是什么意思。只知道确实有不少高僧的法号中都带有然字。究其深意却不得而知。

如果按照秦震理解的意思。这尊阿然，应该就是一位护法神。并且是专司守护莲花秘境的护法神。所以在广众的佛教领域中，不曾听说过这样一位神佛的名字。当然。这也有可能是印度、西藏等密宗法派特有的守护神。这样一来，想弄清楚这阿然神像的来历就真的很难了。

这时老顾指着高处说道：“你们看，自从它转过身了之后，那蓝光也不见了，它手的姿势也有变化了。那带着蓝光的东西肯定是在另一面，咱甭管它叫什么，也甭管那东西到底是什么，直接先给它下了再说！”

秦震听后皱了皱眉说：“你能不能别一说话就跟个土匪似的？还还给它下了……你就不能换个正常人能用的动词吗？”。

老顾一歪头，啧了一声说道：“要不说形式