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秦震隐隐听出了羽东话里的含义，他似乎是觉得这座城与那婆罗门教有着些许的关联。但是对那所谓的婆罗门，秦震当真是一无所知！不过更让秦震等人所惊讶的，自然是羽东对这个悠远宗教的深刻了解。

“释迦牟尼正是因为看出了婆罗门所进行的祈祷、祭祀、以求灵魂超脱的方式是无济于事的，而且那是一个多神化信仰的宗教，有时衍生出来的旁枝甚至是邪异不可取的。所以他才弃苦行而专究哲理之道，最终透悟之后建立佛教。

之后他广收门徒、弘扬佛法，被门人奉为佛陀，也就是觉悟者。由于他宣扬的佛教哲理，既博大精深，又平易近人，而且以善为本，以超脱轮回为最终境界。所以沿着恒河而下的国度中，信奉佛教的人越来越多，甚至远远超越了大雄耆那教。

佛教的学说完全排除和否定了婆罗门教对人类起源和人生意义的所有理论。而且最大的不同就是其宣扬的众生平等，而不是所谓神能主宰一切。无论从哪一方面来说，佛教的智慧和道义都更加深远和积极，自然影响力也就更加庞大。所以，释迦牟尼创立的佛教，结束了婆罗门教一统天下的历史，意味着吠陀文明的没落，也标记着一个新文明的开始。”

当听羽东认真的说完这段文明的兴起和转变之后，秦震若有所思的看了看周围的那些建筑。

刚开始的时候，秦震原本以为这些稍显怪异的风格是由于异域建筑之风不同的问题。但是现在仔细看来，这里似乎与世界各地的佛教圣地相比，都有了那么一丝诡异的不同。

至于到底不同在哪里，秦震自然是说不清楚的。或许就像是羽东所说的那样吧，祥和之中隐藏的诡谲的邪异！那完全不会是大乘圣教所透露的气息。

想到此，秦震不太确定的看向羽东问了一句“你是说……这里是一个扭曲在两个宗教之间的国都？”

第一百零六章　推测

羽东听完秦震的猜测，第一次用赞赏的目光看着秦震笑了笑，然后便接着说道“我们从进来就都被这些随处可见的佛塔、佛像迷惑了双眼。其实说来这也并不难理解，这里毕竟是中国西域，不是古印度。

当初很有可能是因为一些特殊的机缘巧合，他们先后受到了多神化宗教与佛教的共同影响。在他们的信仰和教义还没有完全进化为正宗佛教的时候。这一幕就已经被定格了。”

大家沉默的点了点头，羽东所说的这些，也正是他们每个人心中的猜测。说白了，这种信仰的转变就好像是小说里修炼的上乘武功。万一中间发生一些什么差错，就会导致走火入魔。甚至那本为正派的武学也会沦为魔道。

不用说，这座城，一定是在‘修炼’的过程中走火入魔了。把黄裳那好好的九阴真经给练成九阴白骨爪了。一片祥和繁荣的城都，也如同天意注定了一般的变成了今天这鬼气森森的死城！

就在众人感叹唏嘘之际，羽东却蹲下身子伸出手轻抚上了那佛塔旁边石柱上的雕刻，然后忽然转头问了一句“秦震，你还记得玉门关里城墙上的壁画么？”

秦震听完先是一愣，然后马上回道“怎么能不记得！一代汉朝雄关，兵家重地，内部竟然会有壁画！而且那上还净是些看不懂的梵文！哦对了，你那时候说那是什么什么文来着？”

“悉昙文。”

“对对对！就是这个文！诶？你怎么想起问这个了？难不成那柱子上的文字和玉门关壁画上的一样？”秦震一脸疑惑的问着。

羽东没有答话，只是冷冷的看着那石柱雕刻，似乎是想思考着些什么。秦震也没敢马上打扰提问，而是转头看了看其余队友，想试着从他们身上得到些答案。

但是一看到他们脸上的表情，秦震马上就失望了。那一个个迷茫的眼神看起来还没有秦震知道的多呢！

诶，这说来也奇怪了。这一队‘国之栋梁’越走好像越没用。刚开始在玉门关外的时候，一个个还都可以侃侃而谈。但是随着计划屡遭变故，而且前路越来越迷雾重重，他们好像也并不比秦震强的了多少。

这么说来的话，关于这片沙漠的秘密，这些人似乎只是掌握了一部分的资料和情况。但是自从进入了乌孙古国之后，就彻底得靠羽东那万能的大脑去分析解密了。那羽东又是为什么要浩浩荡荡的带上这一队帮不了他什么忙的队员呢？

秦震正苦思冥想的琢磨着自己新发现的这个谜题，羽东那边就有了动静。只见他好像忽然想明白了什么一样‘噌’的站了起来，然