第 13 章 (第1/2页)

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变化总是在不经意间的，悟空这般大闹天宫，在凌霄宝殿内的玉帝则慌了神，“去请西天如来佛祖！”

【释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛本住西方雷音寺，闻玉帝求助信息，携了阿傩、迦叶二尊者相随来到灵霄门外。】

悟空正战于兴头，法相天地，忽见一黄衣慈悲尊者出现，便知是上天庭的救兵来了，悟空与如来打了个赌：

他一个跟斗可翻出十万八千里，若是赢了佛祖，玉帝这尊位便让给他，佛祖只是笑道，只要悟空翻出他右手手掌心，玉帝尊位便是悟空的

玄女道：【这里，俩人态度值得品读】

【原著对悟空的描写：大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”】

【原著对如来的描写：如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？】

【大战一触即发，而这敌对的两方，一心浮气躁，一淡然开阔，此时便能隐隐区分胜负之态了。】

【此时的悟空不知对方实力，却又“杀”在兴头上，犯了骄躁大忌。】

【悟空大闹天宫，直言：强者为尊该让我，英雄只此敢争先。】

天幕上，画面继续：

如来道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”

玄女解说：

【如来的话里，又透露出上天庭的选官之道，玉帝苦历一千七百五十劫，至于前面出现过的神仙，托塔李天王，原型大唐军神李靖，平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，战功累累】

【哪吒，莲花化身，参与了封神之战。二郎真君，有斩蛟治水，担山赶日，力诛八怪，劈山救母之功】

【包括太上老君，太白金星等等道家代表，每一人都有其经历与造化，皆经历世间百苦百难，方成大道，普度众生】

【我们再次回顾一下悟空出生后的历程，天地灵气孕育石猴降生，翻山越岭漂洋过海拜师，学了七十二变，长生之术，便开始大闹地府，划了生死簿，大闹龙宫，抢了如意金箍棒，上天任弼马温，得知真相后便反了天界，十万天兵不能奈何他】

【他这一路可谓是顺风顺水，毫无阻拦，这有一种假象，那便是这世间一切仿佛真的不能奈他何。】

【这样的成长经历下，悟空在人性方面是很不成熟的状态，再加上他本身就野性难驯，而一路的成长经历助长了这“野性”，在大闹天宫时发挥得淋漓尽致】

【当年菩提老祖授予他本领后曾言，悟空若是日后闯祸，不要说是他的弟子，由此看出，菩提老祖那时便知悟空本性桀骜，日后会犯此大错】

【悟空的经历并不是个合格的“神”，也不是个合格的“人”。】

【他需要历练，需要成长】

【如来的出现是悟空成长的一大步，悟空本是个理想化的人物，身上蕴含着儒、道、禅三家思想，以人性的姿态展现出来】

【不管是原著，还是荧幕上，或是舞台剧，民间凡是悟空出现的地方，大家都喜爱他的勇敢顽强、聪明机智、正直无私、坚韧不拔、神通广大、法力无边之样】

【只是，这些性格特点，在如来出现之前是不完整的】

……

赌约已成，悟空一个跟头便十万八千里，忽见天边有无根肉红色根柱子，猜测是那撑天柱，不想如来赖账的他，变出毫毛，写道：“齐天大圣到此一游”，顺便撒泡尿做标记。

天幕下众人，或摇头叹息，或嬉笑怒骂。

如此看来，孙悟空的“野性”的的确确未被束缚。

只是，喜爱悟空者，哪里会管这些？

这如来莫不是和上天庭那般？

……

悟空自认为已经到尽头，便索要那尊位，如来只是笑，叫悟空闻闻他指缝间的尿骚味。

这滑稽一幕，众人忍俊不禁。

悟空呐，太可爱了，也太直率了。

……

悟空大惊，这才明白，他还在如来掌心！他急纵身又要跳出，却被如来翻掌一扑，推出西天门外，将五指化作金木水火土