第8部分 (第1/4页)

现在这种追求幻觉的倾向,就是委员会所犯的错误。在下一次代表大会上,错误就将得到纠正。”继续往前走之前,他回过身来,随便问了一句:“你认出那个推销员是谁了吗?”

她绝望地低下脑袋:“我想不出他的名字,可是我会记起来的。”

快乐学家微微一笑。她最大的悲哀就是糟糕的记忆力。“记住,焦虑是盗取快乐的小偷。”他慈爱地拍了保育员一下。转身向第一个班级走去。

早晨的课就像是把谬误的童话彻底纠正。

对年幼的孩子们,他说道:“……就这样,世界上的人们从此过着幸福的生活。”

他离开教室的时候,一个小女孩紧紧抱住他的腿,抬起她那张喜气洋洋的脸:“我爱你,快乐学家。”她轻轻说道。

“我也爱你。”他抚摸着小女孩金色的头发温和地说。

对新生们,他问道:“什么才是最美好的东西?”

班上的学生齐声回答:“快乐!”

“什么是基本的自由?”

“快乐的自由!”

“那么,快乐吧!”快乐学家说道。

他离开教室的时候,学生们唱起了古老民歌《稻草里的火鸡》那熟悉的第六节:

葫芦里装着糖,角杯里盛着蜜,

我自打生下来就从没这么欢天喜地。

对二年级的学生,他问道:“谁能告诉我,我是什么人?”

一个男孩迫不及待地举起手来:“您是我们的快乐学家。”

“快乐学家是什么人?”

“他是让我们保持快乐的人。”

“我曾经有过许多别的称呼。”快乐学家温和地说道。“医生、教师、精神病学家,牧师、哲学家、辖区追随者,上帝代理人、父亲的形象、恋人的象征……但是这些人没有一个会做我所能办到的事情。你的定义是最好的:我是你们快乐的保护人。”

在中级班上,他迅速地提着问题:“什么是感情?”

教室里接二连三地传来了学生们的回答:“感情是独一无二的,感情是不明确的。”“感情是无法分析,我们一分析,它就烟消云散。”“感情可以对任何思维过程起作用。”“只有两种感情:快乐和不快乐。”

快乐学家又问:“什么是情绪?”

“情绪是特定的,情绪与一定的行为倾向相关联。”

“情绪是意动受阻的结果;所谓意动就是我们为得到向往的东西而做出的努力。”

“意动的成功与失败,直接决定着我们的情感状况。”

“这就向我们说明这样一个道理。”快乐学家总结道,“我们应该向往正确的东西——我们能够得到的东西。这才是通向快乐的康庄大道。”

在高级班上,他说:“‘在很久很久以前’这句话并不总是一个快乐故事的开头,它也可以描述一个已经被我们抛在身后的真实故事。”

“层层加码的欲望,注定要惨遭挫败。人们能够得到的满足迅速地变得越来越少。每天都发生着不可避免的悲剧。”

“获得更多的东西!求得更高的地位!快乐时代之前的世界用这种陈腐之气吹胀了欲望的气球。那个世界拼命鼓动人们提高他们的需求。购买!占有!享受!而挫败则偷偷摸摸地躲在一旁,手里拿着伤人的利器:法律、经济、社会压力,还有自然法则的限制。”

“人们有一种幻觉:‘顶层有足够的地方,只有底层才人满为患。’这是谬误,这是致命的危险。”

“‘请教会我如何赚钱,那样我就能把东西买回来,减轻这欲望的折磨。’可是从来就找不到一个人会这么说:‘请教会我如何生活,以便我能得到快乐。’”

“这饱受折磨的可怜的世界!这注定要发生周期性暴行的悲惨世界,却还在为它的所谓自由洋洋得意呢。”

“自由,互相带来痛苦的自由;互相把对方逼上疯狂和犯罪道路的自由;大规模和个别屠杀的自由,患上由压力引起的疾病的自由:胃部痉挛、类风湿性关节炎、哮喘、十二指肠溃疡、高血压、心脏病、溃疡性结肠炎,还有糖尿病;这是把自己折磨得早早进入坟墓的自由。”

“在1950年,美国每10万人中就有33人自杀,这就是自由。”

“保护和促进其公民世俗的快乐,这便是政府的职能,而且应该成为政府的职能。”快乐学家念道。

一个女孩子站起来,就像棵小树苗那样站得直直的:“《

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