第5部分 (第1/4页)

对学生说：“读书要三名：名人、名著、名篇。”就是先选择名人的书读，名人书中选其名著，名著中再选其名篇。譬如说，名人司马迁，选其名篇《史记》，再选其名篇《太史公自序》，记住　“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

读书有方

星云大师：

宋太宗曾经说：“对读书，我只感到有好处和乐趣，不觉得有什么辛苦。”读新书如晤良友，读旧书如遇故人。书实在是人不可缺少的伴侣。

崇年先生：

美国总统林肯说过：谁送我一本书，谁就是我的朋友。他对书看得多重！英国作家斯迈尔斯也说过：“一本好书常可视作生命的最佳归宿，一生所思所想之精华尽在其中，对大多数学人而言，他的一生便是思想的一生，因此好书即为金玉良言与思想光华之总成，令人感铭于心，爱不忍释，成为我们相随之伴侣与慰藉。”中国古代文人墨客，没有不爱书、不读书的。读书是中国文人一个优良的情结。

星云大师：

古人读书，很有讲究。读经典的时候，要求高声朗读，读得字字响亮。　朱熹在《训学斋规》中说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字、不可少一字、不可多一字、不可倒一字、不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：‘书读百遍，其义自见’。谓读得熟，则不待解说，自晓得其义也。”朱熹还提到读书有“三到”：“谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。‘三到’之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”

崇年先生：

清代左宗棠在写给儿子的家书中，也提到了这“三到”：“读书要眼到，一笔一画莫看错；口到，一字莫含糊；心到，一字莫放过……温书要多遍数想解，读生书要细心听释。”他还对此做了详细的说明：

“读书不看清字画、偏旁，不辨明句读，不记清首尾，是目不到也。”

“喉、舌、唇、牙、齿五音并不清晰伶俐，蒙笼含糊，听不明白，或多几字，或少几字，只图混过，是口不到也。”。　最好的txt下载网

读书（3）

“经传精义奥旨，初学者固不能通。至于大略粗解，原易明白。稍肯用心体会，一字求一字下落，一句求一句道理，一事求一事原委。虚字审其神气，实字测其义理，自然渐有所悟。一时思索不得，即请先生解说，一时尚未融释，即将上下文或别章别部义理相近者反复推寻，务期了然于心，了然于口，始可放手。总要将此心运在字里行间，时复思泽，乃为心到。”

星云大师：

每次看到这段家书，我都倍感亲切，因为我也是这样告诉我的弟子的。为人父母和为人师者，其心实在是不分轩轾。我给弟子上课，不奢望大家都聪明得一讲解就了然于心，但却很在意弟子闻法的态度，最起码要能做到目到、口到、心到。

崇年先生：

读书的口到与心到，是紧密相连，相辅相成的。心到了，口到了，眼必然到了，“三到”是融为一体的。因此，要想把书真正读好，读到烂熟于心，达到应用自如，“三到”是缺一不可的。

星云大师：

读书贵在有恒，不必贪多，要量力而行，循序渐进。

崇年先生：

读书之法，初贵于博，继贵于精，最贵于悟。这个“悟”字很重要。《西游记》里唐僧三个弟子的名字悟空、悟能、悟净，都突出“悟”。读书，每个人都有自己的经验体会，康熙帝总结自己的读书经验时说：“朕八岁登极，即知黾勉学问。彼时教我句读者，有张、林二内侍，俱系明时多读书人。其教书惟以经书为要，至于诗文则在所后，及至十七八，更笃于学，逐日未理事前，五更即起诵读，日暮理事稍暇，复讲论琢磨，竟至过劳，痰中带血，亦未少辍。朕少年好学如此。更耽好笔墨，有翰林沈荃，素学明时董其昌字体，曾教我书法。张、林二内侍，俱及见。明时善于书法之人，亦常指示，故朕之书法，有异于寻常人者以此。”

星云大师：

读书要珍惜时间，懂得利用零碎的时间来读书，不要让光阴白白溜走。我常常自豪地告诉别人：“公路、天空是我的床铺，汽车、飞机是我的餐厅，一本书和膝盖是我的书桌，一支笔是我所有的动力。”

崇年先生：

读书既要博览，也要精选。读什么书呢？我认为要“读传统、读‘三名’、读时尚、读急