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亚偷情　目录（1）

导言　*分离的年代

001偷情偷心：精神出轨的终极解密

在社会不断发展的当下，随着沟通方式日益发达，人们的交际圈在逐渐扩大，随之，婚姻亲情也发生着改变，有些甚至都是“翻天覆地”的惊人之变。亚偷情――精神出轨，正以蓬勃之势迅速成型为一个社会现象，并以一种暧昧的高姿态出现在社会各个角落。于是，中国伦理纲常中历来强调的感情上的长相守，婚姻的忠诚度这些议题开始不断拷问、鞭笞精神出轨者的内心。人们开始反思，到底对着配偶之外的人诉说衷肠，究竟是自我满足还是自我伤害？

情绪中的恋爱

？ 陌生人，让我们来恋爱

？ 模糊了界限，模糊了爱情

？ 亚偷情，肉体出轨的幌子

？ 别样诱惑

？ 亚偷情，弥补“婚姻亲情”

002　谈谈性，恋恋爱：*与神交的前世今生

西方*论者言：“只要不伤害他人，任何行为都是*”。性行为自然也是*的一部分，那么合理的性行为也是要建立在不伤害他人的前提下，这就是当今社会的性道德。性走过了从前的禁锢，走过了被嗤之以鼻的年代，如今，它摇身一变成了炙手可热的话题。在这个充斥着偷情、出轨、亚偷情、亚出轨这些字眼的时代，我们更应该牢记，在性之外还要有爱。

在背后的世界里相爱

？ 欲望的苹果：先婚后性的年代

？ 性的自由与爱的自由

？ *日记：一部“婚外性”的遗情书

？ 性的多元化

？ 先*，后恋爱

？ 难以启齿的伤痛

003　爱的挣扎与背叛，转身之后的淋漓

寂寞、冷淡、哀怨，这是多少精神背叛的借口；爱人、家庭、责任，这又是多少亚偷情者挣扎的理由。不要轻易用爱情来标榜自己的精神出轨行为，不要在龌龊之后还试图假装清纯。在挣扎与背叛背后，爱人与情人之间，必将有个选择会让你万劫不复。在转身之后，面对灵与欲的背离，扪心自问，“我是否丢了一些东西”，是道德？是责任？还是真正的爱情？

苦苦的甜蜜

？ 可怕的精神背叛

？ 精神出轨还是精神负担

？ 有一种渴求，叫倾诉

？ 两地分居，只剩精神寂寞

？ 隐婚一族，无奈的精神出轨

004　网络空间，紧俏的精神交流

经营婚姻和爱情是门手艺，流传了千百年却还是问题百出。我们的先人并没有教给我们一个切实可行的方法，仅仅传给我们一个概念。时至今日，婚姻与爱情同时出现在了两个世界，现实与网络。婚姻、爱情在现实中所有的问题在网络中都能迎刃而解，没有磕磕绊绊，没有吵吵闹闹。于是，越来越多的已婚者躲在了网络中去享受那不需要经营的虚拟婚姻，那种亚偷情的状态。然而，当他们发现虚拟根本无法替代现实的时候，留在脑海里的便是无尽的烦恼。

那段溃乱的残酷的青春

？ 亚偷情的虚拟阵地：琳琅满目的*站

？ 不可思议的网络世界

？ 恋上“速度”

？ 网上*，心灵的背叛

？ 网络*，难以自持的禁果

？ 同居和婚姻，都可以虚拟

005　“欲”无止境，人之本色

欲望植于人心，遏制是罪，放纵是错。当精神游离于道德之外，人要满足本欲而伤害他人的时候，势必要受到自我谴责。爱恨悲欢、偷窥、被偷窥这些原始欲望在把一部分人推向精神出轨的悬崖。忠于自己的欲望没错，但那就可以连道德都不要了吗？要想拯救爱情与婚姻，是否应该先拯救自己的心？

身体是爱的躯壳

？ 亚偷情分子，特殊的伙伴关系

？ 悲欢较量，情欲的行为艺术　。　想看书来

亚偷情　目录（2）

？ 偷窥与被偷窥，原始的冲动

？ 最后的隐私

006　从“一对多”到“一对一”

中国走过了数千年的风风雨雨，在21世纪的今天，很多千年文化都被打碎重塑。古老的一夫多妻制也在妇女运动、性解放运动的冲击下变成一地碎花。男人们不满了，原本可以光明正大占有女性的时代就这样被埋进了坟墓。强大