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自从异象开始，坐镇柴措答塔的乌达就传令下去，把每一桩奇迹都传书出去，让正在前方奋战的战士们获知喜讯…从信仰中获得鼓舞、获取力量，奋勇杀敌。

圣城内外，一片欢欣鼓舞…就只有一个人皱眉不语，显得与周围气氛格格不入：云顶活佛。

前阵子宋阳在草原出事的时候，封邑中的好手从四面八方赶去北方寻找，后来顾昭君等众人自吐蕃返回南理，途中云顶去了自己的教区，把为数不多的域宗弟子都聚拢到一起，跟着又和无鱼一道去往圣城，因此耽误了行程，随即吐蕃人兴兵难侵，他俩一时间也就回不去了。礼的，完全是礼数上的事情，但是他们抵达仁喀的时候就得知了吐蕃宣布南理为弑主凶手，无鱼和云顶又不傻，当然不会在傻乎乎地送上门去，本来准备立刻就走的…可跟随在云顶身边的域宗苦修不小心暴露了行迹，惹来了番兵的追杀。

所幸云顶的修为惊人，且那个时候国师带着手下与花小飞一起去了苦水关助战，再加之域宗弟子个个都是苦修持、作战时悍不畏死，舍命掩护着云顶与无鱼逃出劫难。

不过无鱼师太的本事稍差，突围时受了重伤，短时间里无论如何也无法长途跋涉了，云顶不肯舍弃同伴独行，干脆带着她就藏身于仁喀城外，占了‘灯下黑，的便宜，番兵把追捕云顶的主要精力都放在他逃回南理的线路上，是以两位出家人躲过大难，一直在仁喀城郊逗留到现在。

有关塔兰集的异象，云顶全都听说了，他还亲自去过其中的两座塔兰，凭着他的本领和目光，自然能看得出，那些什么迹象兆都是有人故意而为。

对此云顶很不以为然。倒是无鱼，微笑恬淡、语气中带了些无所谓的味道：“灵童升座，本就是为了提升吐蕃人才仓促举办的，其中再弄些手段，让信徒归心，再正常不过了。”

师太做高原女子的打扮，看上去就是个普普通通的吐蕃老妪，修养了这段时间，伤势渐渐愈合，总算撑过了生死大劫，不过现在还没办法施展武功。

云顶嘴唇动了动，似乎想做长篇大论来辩驳，可最终只是缓缓摇头，低沉讲出四字：“不敢苟同。”

虽然同为我佛信徒、同为佛祖教下流派，但相比之下，云顶的域宗要单纯得多。在云顶眼中，拜佛不是求佛，信仰本身不应和外物有一点牵连，而是源自本心的自我反省、领悟和进步。

既然是发自本心，和尚也好、上师也罢，就只能宣讲道理、度有缘者入佛门，不能强迫别人来信佛，更不能蛊惑别来人拜佛，而塔兰集发生的种种，对云顶来说就更加恶劣了，这是分明是有人在打着佛祖的幌子来实现个人目的，干脆就是招摇撞骗，何其可恶。

这样的做法与偏荒村落里巫婆神汉用香灰制成的仙药骗钱有什么区别。

云顶的想法有些太纯洁了，其实不止他，域宗历代活佛都是如此。抱着这样的想法，纵然有心眼绝技、纵然有惊人的降魔功法传承，又怎么把教派发扬光大。不过——每个人都有自己的坚持，云顶宁可要一个没落的域宗，也不想主持一个以佛祖之名来欺世的繁盛大宗。

无鱼笑了笑，没再说什么，对这位老活佛她谈不到认同，但不妨碍钦佩。

云顶又沉默了一会，抬头看了看门外漆黑天色，忽然道：“明天灵童升座，我打算进城去看一看。”心，我会小心，更不会去捣乱…总要为在升座时为小活佛祈上一段平安咒的，你莫忘记，不管怎么说我也是密宗的教下弟子。”

无鱼没再反对，应道：“我和你一起去，我也想看看小活佛长得胖不胖。”

云顶不反对，笑呵呵地点头，不再说话，拿起藤条起身走到门外，开始自伐其身，他是苦修持，黎明之前动手打自己，是他每天必修的功课，如此能让他内心安宁——…．

第一三一章　升座

黎明之时，高原人心中圣城仁喀四门大开，早就等候在外的信徒蜂拥而入。

进入城中的信徒虽然彼此拥挤着，走路都显得有些艰难，但全都努力恪守谦和、遵守秩序，听从僧侣们的指挥，几乎没有人会逾礼造次，很简单的道理，他们不是来看热闹听大戏的，都是虔诚佛徒，进城只为是来朝圣的。

圣城办圣典自然也有它的气度，一来尽量不会阻挡信徒入城朝拜，哪怕城中已经人满为患，除非实在容不下了，门口的士兵才会劝说信徒停止进城，后者也不会有所不满，就此止步；二来城门卫兵也不会对神佛弟子严厉呵斥、好像看贼般的审查

当然，这份看上去主要是依靠信徒自律而建