第34部分 (第1/4页)

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“我不知道。”小秋想了一会,推门离去。

辛幼陶得意地转了一圈,跳上床决定小睡一会,慕行秋哪怕只是将这些话的一半当真,也会在入魔的路上走得更远一些吧,如果他体内真有魔种的话。

“他会相信的。”辛幼陶低声自语,“因为我说的都是实话。嘿,不能逼你入魔,就帮你入魔吧。”

下午的功课在七曜厅进行,这也是一座镶嵌在山体内的大厅,面积比思祖厅小一些,靠墙摆着一排木架,用来放置诸多兵器。

“你们还没有凝气成丹,施不得五行法术,但是先要学施法的基本功。”都教杨宝贞指着那排木架,“选择你们喜欢的器物,就当它是法器。”

大多数人选择剑,小秋也不例外,自从见过李越池斩杀蛇妖,他就固执地认为道士理应配带宝剑,也有人选用铁尺、铁棍,尤其是女弟子,更愿意用比较轻便的器物,比如铁扇和如意。

杨宝贞亮出自己的法器,一柄翠绿的玉如意,立刻吸引众弟子的注意,尤其是小秋。

“所有凝气成丹的道士,都必须给自己造一件法器,它很可能会伴你终生。法器好处多多,自有其他都教介绍,我不多说,我只教给你们五行科道士如何使用法器。首先,男弟子左手握法器,女弟子用右手。”

杨宝贞右手握如意,抬起左手,拇指抵住无名指,其余三指竖直,指间留有空隙,“这是道火诀,既是道友见面之礼,也是施法的基础法诀。骤遇妖魔可用此法,能立时激动法器,施放护身法术,大家按我的样子试一下。”

这个比较好学,弟子们天天都要做几遍见面之礼,姿势与此一模一样,只是负在背后的手里多了一柄法器,而且不用鞠躬。

杨宝贞又教给弟子们道火诀的七种招式:背后的手不动,另一手的道火诀停在胸前是护心式,过肩是护头式,指地是护下盘式,诸如此类。

虽然众人手中的法器只是凡物,施放不出任何法术,可大家全都练得像模像样,

“道门一百零八种法诀,道火诀只是其一,每种法诀又有若干种变化,共有九百六十一式,你们当中或许已经有人立志要进五行科,那就必须从今天开始勤加练习,直到信手拈来的程度。至于对五行科不感兴趣的人,也要熟练应用这些法诀。大道之外即是妖魔,谁也不能保证你们永远不会遇到危险,斩妖除魔,是每一位道士的职责。”

杨宝贞居然能说出与孟元侯相似的话,小秋很是意外,这两人同为五行科道士,但是一个时时强调“逆天”,一个更看重“顺天”,完全不像是一路人。

更让小秋意外的是都教手中的玉如意,无论颜色还是形状,都跟申己前往洞穴时脚踩的法器一模一样,只是稍微小一点。

无论如何,一个人总不可能梦到自己从未见过之物,小秋对辛幼陶的那番分析骤然间多信了几分,与此同时,更加坚信自己在洞穴中度过了不只一劫。

第五十五章都教的提示

小秋早早来到半月林,没有做存想的晚功,就在巨石之上练了一遍锻骨拳,他更喜欢身体轻捷的感觉,而不是头脑空空的心平气和。

杨宝贞的玉如意跟小秋记忆中的一模一样,这更让他下定决心要走出养神峰,看看自己到底有没有豁通三田,度劫时的痛苦感觉仍历历在目,小秋可不想将这只归结为一场梦。

新月初升,挂在树梢后面,风吹叶乱,被遮挡的月亮看起来好像一只监视的眼睛,小秋弯腰拣起一枚小石子,用力掷过去。

芳芳来的时候正好看到这一幕,也拣起石子奋力掷出,石子高高飞过树梢,不知落到哪里,“对不起,我来晚了,我得劝小青桃不要跟来,如果惹麻烦的话,最好不要连累到她。”

小秋的想法跟她一样,所以他也没有叫沈昊、大良等人,两人并肩爬行山坡,都没有提及今天发生的种种事情。

小秋看看四周,问:“你受过训诫,还能用咒语吗?”

“都教从来不禁止弟子做任何事情,他们只是劝说告诫。说咒语并非正途,很多年以前被道统放弃了,一旦沉迷其中,将会极大影响修行,贪一时之快废一世之功,得不偿失。”

小秋也听过类似的劝诫,而且是出自宗师本人,所以他停下脚步,有点拿不准是否应该使用梅传安的五字咒语,“咱们还要这么做吗?”

“你可别退却!我一整天都在想着这件事,如果不试一下,我会连觉都睡不好。”没有其他人在场,芳芳的胆子似乎更大

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