第37部分 (第1/4页)

国家都不成问题。这样看来倒是“逸风宗”比较寒酸,只有一个小岛栖身就沾沾自喜不图进取,实在没有多大出息。

穷极无聊的杜言修取出随身携带的硬币权且充作道具,练习自己的基本功。杜言修将硬币抛起再接住,再抛起再接住,按说这个动作很简单,大家假如没有脑血栓后遗症之类导致行动不便的痼疾缠身,完成以上动作绝对是小事一桩。可是杜言修全过程里面一概是闭上眼睛完全依靠直觉的判定伸出两根手指去稳稳夹住下坠的硬币,这可不是常人可以效仿的。动作的难度高低姑且不论,杜言修不断重复这种动作,用意何在呢?

炼丹术的一个重要步骤就是调节丹炉的温度变化,炼丹家最难掌控的部分也是这部分。成语里有象“炉火纯青”这样贴切的形容词,足见炼丹家在火候观察方面下的功夫不可谓不精深。但是单凭目测和触觉两项标准判断炉温,中间的误差肯定是不会小的,普通的丹药糟蹋一些倒也无妨,但是这种情况终归是一大弊病。

而修行者比一般炼丹家优越的地方就是他们可以用本身修炼的三昧真火代替可靠性非常差的木炭作为炼丹时加热和提纯的燃料。但是凡事有利必有弊,三昧真火的控制全仗修行者心力支持,中途倘若稍有惊扰或者略为分神,总之是稍有差池的话,莫说炉中所炼的丹药,大概连炼丹的炉子都得叫自个的三昧真火一勺烩了。三昧真火的炼丹成功率大体在七成上下,仍然不理想,可以说是老问题速虽然解决了,新问题又急不可耐地冒了出来。

普通的草木之属却也罢了,那些生长缓慢产量低下,而且极其难得的天材地宝可经不起这样挥霍。杜言修几次动身到“逸风岛”清点库存的原料,发现“逸风宗”库房里保存的珍惜药材与奇异矿物存量数量虽然不少,但是多为没有经过加工的粗料需要先行提纯使用的比例偏大。以杜言修目前半吊子的炼丹术水平直接开炉炼丹推断,必须先提纯原料然后再锻炼还丹,怕不是一块白白报销掉五成的原料杜言修就得偷笑了。

“逸风宗”的确是以炼丹术起家的道家外丹派流传,可杜言修年纪尚轻,正常计算的话,那些和他同辈的修行者此刻还在师门长辈督促下勤奋练功,而杜言修已经是道法有成可以独当一面的新生代高手了。许多东西不是单纯又上佳天赋就自然行的,尤其是那些必须有实践经验作为基础的东西,比如炼丹术。炼丹术对炼丹家的要求随个人的追求不同而有差别,一般的炼丹家能够得到可以延年益寿的丹药便心满意足了,因为对于炼制出具有更高功效的丹药他们本来就没有抱什么不切实际的期望。

“启元丹!功能益气调元启发心智,排除一切后天积累之浊气,化下愚为上智。用“天山雪莲”为主药,“彩华琉璃”、“菩提子”、“千年蛟筋”为佐药,再以“大合欢莲”为引,用纯阳之火锻炼七七四十九日,七转七还方始丹成。”

杜言修预想炼制的这一炉丹药是给齐云准备下的,齐云的资质虽然不差,但是二十多年的人间烟火消磨之后,她体内的先天之气已然所剩无几,杜言修判断自己没有能力为她灌顶洗髓调理真元。只可借外物之力转化体质,故此非有“启元丹”不能成。可是“逸风宗”的祖师们不知为何缘故,其他丹药多少都有一些库存,唯独这“启元丹”寻遍岛上各处仍然不见踪影,所以杜言修想要用到“启元丹”就非得自己开炉炼制不可。

幸好逸风岛上虽然没有“启元丹”的成药,但是炼制“启元丹”各种所需的原料一应俱全,无需另外寻找;总算是省去杜言修不少额外的功夫。杜言修炼丹的成功率只在五成上下,而逸风岛所存原料仅够炼制一炉“启元丹”。万一杜言修炼丹的时候中途失手,就算是前功尽弃一切都得从头重新开始,而目前杜言修是没有多余时间花费在四处游荡搜寻原料的事情上的,所以炼丹失败是不可以接受的结果。

靠挥霍原料碰运气的路子是肯定走不通了,那么想要一次就能成功,杜言修只能在自己身上寻找突破口。眼前这个把玩硬币的动作就是杜言修训练自己感觉的手段之一,动作非常的简单,可是要健全的人放弃最直接方便的五感使用非常不可靠的直觉去感知周围事物,没有良好的心理素质和敏锐的直觉是不可能做得到的。

“借问这位道兄,此处可有他人?在下想在此休息片刻。”

杜言修所在的地方是“七星坪”上“真阳洞府”弟子依山势在坚比精钢的石壁上开凿的洞窟。说是洞窟实则深不过两米左右,而且直接在开凿的石壁上留下可以容人盘膝打坐的石阶。石窟的面积不大只有几个平方米,但是

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