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朱商人这下急了，找遍了名医，都找不出问题，这时他才想起来他在泰国做的事情，感到自己定是被人下了降头，他敢紧找一些有法力的道士，但是他们都治不了，说这种南洋邪术，他们也是从来没有接触过。

后来一名高僧点拨了他，让他还回泰国，解铃还需系铃人，高僧一席话，让他顿时矛塞顿开，他当即做飞机就飞到了泰国，去找那女人求他饶他一命，可是当他回到了那个部落的村子里，早己是竹楼人空了，女人和她父亲都不见了踪影。

后来他经朋友又找了很多降头师，都无能为力，他此时的病情也越来越重，身上的血孔越变越大，最后他找到了泰国号称第一的降头师。

这位降头上师掀开他的衣服，就给他道出了实情，说现在己经晚了，如果下降后的两个时辰找他还有救，这种是最凶残的降头，下降之人就没有打算活着抽身，除非那下降之人自动放弃这降头，不然就是天上的神仙下凡也无能为力，朱商人一听，身子立即一软就瘫在了地上。

当天的夜里，朱商人全身的血孔变大如手指肚，从血洞里面爬出了无数的血蛆，将它活活的啃吃成了一瘫血泥，果然在事发第二天，那降头师就到警察局投案自首了，并详细的道出了事情的原末，降头师的目的很明确，不管付出多大的代价，就要取了这负心人的性命，不惜同归于尽。

此事发生之后，我们那里传的沸沸扬扬，或许中间有些添油加醋的成份，但是此事确真实的发生了，那几年都没有人敢去泰国了，那件事情造成的恐惧，这两年才慢慢的平息下来，从这件事情上，就能看的出来，这南洋邪术非常的阴邪无比，不是内地的邪术所能相提并论的。

而且这南洋邪术，有一个特点就是报复性很重，与内地的蛊毒邪术有着相同点，所以有人说，南洋降头术，其实就是苗蛊邪术，传到南洋后与当地的邪术结合，形成的一种邪术。

第107章　：　印度蚕蛊

听大金牙讲完南洋降头的特性之后，我感觉降头也不是，想像中那么恐怖的无懈可击，它也有其自身的漏洞和弱点，直所谓内行看门道，会者不难懂者不怕，这些南洋邪术弱点，无疑也是非常大的，只要找准它的命门，便可将其一击破之。

且不管南洋降头也好，印度古代邪术也罢，摆在我们面前的是未知的诡异，展在我们眼前的这幅画，更是非常的邪门，绝不是雕在石壁上用来参观的，在画中定藏着什么秘密，刚才大金牙说在这石厅内，有可能暗藏着用了南洋降头的可怕邪术，我心中不免有些肉跳心惊，必竟不知道他们是用了哪一种邪术、降头。

虽说降头也有破解它们的方法，但必竟我们从未真正接触过这些邪术，连了解它们的资料都知之甚少，幸亏这次有大金牙陪同我们，他必竟走南闯北多年，不但精通古董明器，连很多我们都未曾听闻过的东西，他也能了解的这么详细清楚，要不然我们哪里能知道，这些居然是古印度才有的一种复杂邪术，恐怕我们只有在这里是盲人摸象的一无所知，粪炕旁边打地铺离死不远了。

“这些还没完呢！”，大金牙又接着说：“这些罐子叫做人养坛，真所以叫人养，顾名思义，就是用活人来喂养什么东西，这画中罐子旁的那些**人，其实全是被下了降头，这种降头邪术，是古印度当地的一种邪术，结合了南洋的五毒降头所演化而成的，叫作“人养蛇”，也就是以活人喂养眼镜王蛇。

先说这五毒降头“五毒”，就是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。

其下降的方式，又分为“生降”与“死降”两种，生降只消将这些毒物置于碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家中或其附近，毒物就会找出受降者，出其不意将其咬死。

“死降”是将死亡的毒物磨制成粉，配合其它的物品及咒语后，便可混入食物中下降，下降后的发作时间不定，端视降头师所念的咒语而定，有些会立刻发作，有些则会在两、三年后发作。

降头不论发作时间的长短，一旦发作时，中降人必定痛苦万分、死状凄惨，因为他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。

降头师依其药引，将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及