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钟是一种打击乐器，用于祭祀或宴饮，最初的钟是由商代的铜铙演变而来，按其形制和悬挂方式又有甬钟、钮钟、镈钟等不同称呼。

可是真没想到，松赞老儿居然能花下这么大的手笔，为陪陵的哪位大爷大奶奶，破费铸出如此巨大的黄金大钟！”。

大金牙得驳了整整一个多小时，对这大钟是给我们讲的那个仔细细致的，以致于我都听的不耐烦了，大金牙每次遇到这些冥器，特别是遇到自己喜爱的，总不忘给别人讲解这些东西的历史和出处来历，以此显摆他的知识是多么的渊博无际，好想此刻间他就真能成了教授一样，大概此时才是他最为有用武这地的时刻。

而最为奇怪的是，此时呆呆，确不知什么时候，停止了对这些大钟的探索，坐在地上，竖起两只大肥耳朵听起了大金牙的讲说，他出奇的没有表现出，一丝对大金牙的反对之意。

好不容易等大金牙得驳完了，我接着，说道：“这东西再好，也不能从我们手中流到外面去，这些宝物就让它们暂时，安息到这里吧！我们先前最要紧的就是，能够安全的逃出这座陵墓，拿些我们力所能取的东西，就知足了，不是吗！”。

大金牙听懂了我的话意，点头称是不再多言，呆呆用手摸着这些巨大的黄金大钟，咧开大嘴说：“真他娘的可惜了这些好玩意，要不是太大，非要装走几个，到外面也好给胖爷我换些酒钱，花花……”。

在这些黄金大钟对面的石壁处，摆放着几个青铜大鼎，我们观完这些编钟，又好奇的朝几个大鼎走去，这些巨大的青铜鼎外面，铸刻了大量的藏文（铭文）。

第207章　：金棺

由于鼎的太高大，我们不得不将周围的石块，搬运过来垫在鼎的下面，五人轮流两人一组，对这四个大鼎进行观看，我和田瑶一组先进行仔细观摩大钟，由她负责打着手电，我仔细向鼎上看去，只见这巨鼎厚立耳（其中一耳为后配），折沿宽缘，直壁深腹平底，腹部呈长方形，下承四中空柱足。

器耳上饰一列浮雕式犬纹，首尾相接，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊，腹部周缘饰饕餮纹，均以云雷纹为地，足上端饰浮雕式饕餮纹，下衬三周凹弦纹。

腹内壁铸有“尺尊后”三个铭文字符（立即让大金牙翻译），是藏文我虽看不懂，但见其形轮笔势雄健，形体丰腴，笔划的起止多显峰露芒，间用肥笔，造型厚重典雅，气势恢宏，纹饰美观，铸造工艺高超。

看着这些藏文，我开始头皮发麻，只好请大金牙出马给我们讲解，大金牙经过对四个巨鼎的仔细观察后，并亲自动手进行了检查和测量，然后他用手拍了拍鼎肚，指着青铜鼎说：“此鼎通体高约1。8米、口长将近1。5米、口宽1米，重达2000公斤（估计），这是古代用的一种青铜礼器，四个大鼎外观大小几乎相同，其鼎腹内壁上铸有“尺尊后”三个字，可见是松赞干布，专为尽尊公主所铸，尺尊就是那位尼泊尔皇后死后的庙号或讲是谥号吧，别管这个了。

要铸造如此巨大的青铜器，所需要的原料，在那个年代真让人难以想象，这件青铜大鼎的铸造，据实料不完全记载，在商后期大约需要上千名工匠的密切配合才能完成，此鼎的外形结构，完全是仿制汉地文化制成，这足以反映出唐时期青铜铸造业的宏大规模。

此鼎的铸造工艺十分复杂，根据铸痕观察，鼎身与四足为整体铸造，鼎身共使用9块陶范，每个鼎足各使用4块陶范，器底及器内各使用6块陶范，鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成，铸造此鼎，所需金属原料超过数千公斤，而且，制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等过程中，存在一系列复杂的技术问题，同时必须配备大型熔炉……”。

经过大金牙对铜鼎的剖析，我不得不陪服大金牙的知识渊博，是我无法能及的，这些巨鼎的惊世骇俗的工艺制作水准让我们惊叹之余，看着这些大鼎好像并无其它其它作用，只是普通的陪葬品，是专为尺尊公主陪葬，而专为铸造的青铜巨器。

看到这些青铜大器，我在心中直感到一片茫然，古代的帝王真是太奢华无度了，大手一挥就能穷尽一国之力造如此巨大的陵墓，要饿死多少人，才得制出这样的青铜器！

我们继续向前继续走去，寻找这座墓主人的灵柩，临走时呆呆还不忘，在每个大鼎前摸上一摸，又用刀子刻上到此一游，带着恋恋不舍的样子。

我走在最前方带路，不停的催促着后面的呆呆，快的继续向前走，是不