第45部分 (第1/4页)

”

主持大喇嘛点头：“般禅居住在我们扎什伦布寺里面。”

杨木衣与苗姬两人忐忑的跟着主持大喇嘛往前走去。来到一个小房间面前，只见房门是打开的，杨木衣抬眼望去，房间里面很是整洁，除了几个黄色的蒲团就什么东西也没有了。

主持大喇嘛示意两人在房间里面等候，自己则站在门口守着。

一阵轻声的佛唱响起，一个年青的喇嘛走了进来。

第九十九章　偈语

杨木衣看着眼前的青年喇嘛：“你是般禅？”

青年喇嘛点着头笑道：“对，我是般禅。”杨木衣上上下下打量着眼前这个20岁左右的青年喇嘛，穿着普通，相貌也很普通，怎么看也不像藏传佛教的领袖人物啊。

一旁的主持大喇嘛将手中的转经筒转了转，将杨木衣给唤醒。杨木衣连忙与苗姬一起上前行礼，恭敬的说道：“您好！很荣幸能见到您！”

般禅温和的笑着，示意杨木衣两人坐在房内的蒲团上，然后让其余的大小喇嘛们全部走了出去。

杨木衣拘束的问道：“不知般禅找我们有什么事呢？”

般禅在大小喇嘛们出去之后，脸上那温和慈祥的表情全部没了，杨木衣总算感觉舒服点了，毕竟一个二十岁出头的青年总是一副慈祥样任谁也受不了。

般禅笑着对杨木衣两人说：“现在是不是感觉好点了？其实我也不喜欢那样脸上时刻保持着那种笑容，但是我要面对众多信徒，所以也没有办法。”杨木衣理解的点了点头，想起了一路上见到的那些一脸向往的朝拜者。

般禅说：“是不是好奇我怎么找你们？”杨木衣点点头。

“其实我找你们是佛的旨意，因为有件事情需要你们的帮助！”般禅一本正经的说。

杨木衣小心的说：“能为般禅活佛效劳是我们的荣幸，但是现在我们还有些麻烦在身上……”

般禅微笑着：“我知道你们的事情，”般禅一指苗姬，“是不是为了这个姑娘的事！”

杨木衣连忙点头：“对，请活佛大发慈悲，救治苗姬。”

般禅挥了挥手：“佛度有缘人。其实我这件事情与这位苗姬姑娘还是很有瓜葛的。”

杨木衣坐直了身子，肃穆的看着般禅：“还请活佛赐教。”

般禅脸露笑容，温和的说：“我们般禅额尔德尼是康熙时期给的封号，而*喇嘛则是由明代开始给的封号，*喇嘛一世的名字就是根敦朱巴。”

杨木衣吃惊的瞪大眼睛：“我还以为根敦朱巴是第一代般禅的名字呢！原来竟然是*喇嘛。”

般禅笑道：“你不是藏族人，不清楚也是很正常的。”

杨木衣懊恼的垂下头：“真晕，我朋友说那喇嘛叫敦珠巴大喇嘛，住在扎什伦布寺……还好有活佛你在，能解救苗姬出苦海。”

般禅微笑着摇头：“有因必有果。这解铃还需系铃人哪！”般禅深深的望了一眼一脸平静的苗姬，“其实我知道你们很好奇我怎么会找你们，那是因为敦珠巴大喇嘛告诉我的。”

杨木衣与苗姬互望了一眼，杨木衣摸了摸额头，般禅笑着说：“不用怀疑，你们也没有做梦。因为确实有敦珠巴大喇嘛的存在，而且他比*喇嘛的称号还要长久。”

“敦珠巴大喇嘛是黑教喇嘛。”看着满脸疑问的杨木衣，般禅笑了笑，“藏传佛教有噶当、萨迦、宁玛、噶举、格鲁、希解、觉宇、觉囊、郭扎、夏鲁等教派，其中觉囊就是黑教，黑教并不是说他们不好，而是因为他们穿着黑色的衣服。黑教是藏族最古老的信仰，在佛教没传到藏地之前，藏族人民都都信仰黑教。后来佛教流广，黑教教徒被点化之后成了觉囊派，他们相信万物有灵，相信各种征兆，擅长巫术。”

“而敦珠巴大喇嘛就是黑教的领袖喇嘛，只是因为黑教信徒越来越少，所以很少有人知道了。就算在西藏，也只有几个佛教的领袖知道这件事情。虽然黑教式微，但是黑教的大神通却很是厉害。所以像苗姬姑娘身上的问题肯定能解决，就是你身上的问题也不是不能解决。”

杨木衣好奇的问：“那为什么敦珠巴大喇嘛要说他住在扎什伦布寺呢？还有我身上有什么问题啊，我身体很健康的。”杨木衣张大嘴，“难道敦珠巴大喇嘛还能恢复我的丹田不成？”

般禅哑口笑道：“那是因为上代敦珠巴大喇嘛生性洒脱，曾经在扎什伦布寺里面学习过，所以说住在扎什伦布寺也没什么不对，只是他平时不用这名号，旁人也不知道罢了。