第37部分 (第1/4页)

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他双手撑地站起来，慢慢地走到青色黄牛那里去。见牛还正卧在地上慢慢地嚼草，就安下心来。

他又走回来，在一个离水边较远的、盖满新绿芳草的、长着紫花和黄花的，象床铺一般平平的小坡之上坐下来。“这里栽不下去。就是万一栽下去也有小树给挡着。”他自语一句，闭上眼睛。心里说他所说的“专气以致柔”，在这里，意思是指，让他的精气神，专注地集一地毫不散乱地合乎规道地在体内流动，以达到自身的十分自然和柔和。他说的“致虚极，守笃静”，在这里，意思是，通过专气致柔，使自己达到极为虚空的，化为什么也没有了的状态，并且使自己保持在极虚极静的状态里，以使自己忘记一切。他定定地看着前面的一朵桃花，使自己情绪安宁下来，使自己身体轻松、自然下来。然后微闭上眼，把意念集聚在上丹田……接下去，慢慢地专一地缓和地轻松地顺着经络往下想，经过上鹊桥，顺着任脉往下想，让意念在中丹田处停一下……接下去，顺着任脉往下想，让意念在下丹田处停一下……接下去，让意念顺着任脉继续走，经下鹊桥往上去，在督脉的尾闾关处停一下……接下去，顺着督脉往上想，让意念在夹脊关上停一下……接下去，顺着督脉往上想，让意念在玉枕关处停一下……接下去，顺着督脉往上想，让意念在上丹田处停一下。

接下去，循环往复继续做。一个周天，两个周天，三个周天，五个周天。咦！意想不到，意想不到啊！他竟一下子感到病苦猛退，浑身轻松愉快起来。

“奇妙啊！真没想到！”他心里说。遇上了妙窍，他再也无法舍弃，紧紧接着，又继续去做。又是一个周天，两个周天，三个周天，五个周天。又接下去，一连做了九个周天。咦！更是没想到，他当真的进入了虚极笃静的状态之中。他感到浑身松舒，柔和自然，温热清凉，麻软舒适。先上来是象坐在柔软的棉花里，接下去是仿佛没有了自己的身子而躺入了柔美的云朵里，又象是飞入了甜美软和的春梦中。轻盈飘渺，简直没有了一丝一毫的时间观念，这是一种身死神活，既不是睡着，又不是正常的清醒的状态。总之是，他已经完完全全透透彻彻地化入了杂念去净的自然中。

他甜甜地守着这种意境，久久地不愿出来。直到家人韩福又急又怕地到这里来找他的时候，他才从那极笃的虚静之境走出来。

从这时起，他的病情奇迹一般地好转起来，开始食欲大振，饭量猛增，精神充沛，头脑新清，心中舒畅，情绪安定。

从这时起，以后的一段日子里，他几乎天天来“入静”，天天来这练丹田，天天来这“行周天”。他不仅来行小周天，而且还躺在地上来行大周天——让精气神顺全身脉络进行大周旋。加上到这里来天天须得行走散步，加上药力帮助，几个月以后，他的身体几乎完全康复起来。他的皮肤逐渐恢复光泽，面庞逐渐转为丰润，除了双颧骨下略有两道往里吸着的纹印，除了因无牙而嘴唇有点往里收着之外，整个看去，那又圆又大的额头和脸盘，在雪白须发的衬托下，显得是那样的丰富，那样的光彩，那样的生动，那样的慈祥。

对于他的“长林却病”，人们倍感新奇。一位村人很感兴趣地问他说后来，人们把他的练“三丹”（上丹田、下丹田、中丹田）误传成了练仙丹。

人们对伯阳先生的练丹治病很不理解，感到不可思议。伯阳先生经过探究，曾经默默地做了总结伯阳先生的练丹却病，后来被归属于气功之中的静功类。

也因之，老子老聃李伯阳，被封成开创气功的祖师爷。

法道寻律

公元前四八五年夏，八十六岁的李伯阳先生病体康复，医者告诉他说伯阳先生心想他如此地进行了打算，也真的如此去做了。

这是一个大旱之暑。火辣辣的骄阳照耀着大地。田里庄稼旱得不长。村上的树木叶子进入半枯萎状态。

坑干了。壕干了。但是涡河却因上游不旱和与源泉相接等原因而没有干涸。不仅没有干涸，而且河水又旺又清。

曲仁里正北二里路的地方，是个涡河渡口。从这个渡口沿着涡河南岸往西走，二里多路的地方，靠河沿有个池塘。塘水清幽，又蓝又绿，闪着翡翠宝石一般的亮光