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的第一桶金，奠定了往上攀爬的经济基础？

多少年来，报纸和电视上的新闻，每天都要让大家看到听到些干部们的工作事迹与成绩，但事实上，大都是些人为制造出来的正面新闻。媒体也不过是同属一个利益团体或被迫为之。政府面临要求征订一定数量指定报刊的来自上级的压力，还负担了为报纸提供新闻报道的数量性的任务。报纸的生存要依赖政府，而政府的作秀也要依赖报纸。正面的各种报道占据了民众视听内容的绝大部分，而一些必要引起重视的彰显真实、揭露事实的报道却被掩盖、被压制，甚至被妖魔化。事实已经完全背离了民众视线，真相亦确实异哉民众之所闻。

当古代的县老爷们坐着他们的大轿子招摇过市，民众所想到的是什么呢？当今天的县老爷们、乡镇老爷们，甚至是村老爷们坐着他们的高级轿车招摇过市，民众所想到的是什么呢？

从前，皇帝是出则随行甚众且入住行宫的。今天，他们不是皇帝。但是老百姓常常见到他们警车开道，长列十数辆甚至是数十辆高级轿车随行。在他们入住高级酒店的时候，轿车稳稳当当的停在酒店的门口，不等酒店的保镖走近，不等随行司机出车开门，就已经有了低其一层的官员身手敏捷的为其打开车门了。这就是所谓鸣锣开道和前呼后拥了。可想而知，他们受到的拥护已经到了什么程度。

或许，一切历史都是当代史？很多不见容于正统历史记载与主要新闻传播方式的历史与事实，或许正好让我们觉悟到国家政治生活的表面之下的内容。

愚蠢的自由主义者哈耶克认为一定量的私有财富是个人自由的基础，认为公有制社会是自由社会的反面。于是另一个更加愚蠢的家伙决定，先让一部分人拥有自由，接着让所有人都拥有自由。然而，让一部分人先富起来，结果只能是资本主义，因为那先富的，要获得自身财富的合法性。同时，财富，尤其是巨大的财富，本身就是统治权力。让所有人都同等富有，只能意味着原本掌握在少数人手里的统治权力的丧失。于是乎，一样东西，我们明明正在失去，有人却还要让我们觉得我们正在获得它。

不可否认的事实是：极度的富贵奢侈与极度的苦难贫困共存于我们的世界。极度的富贵奢侈与极度的苦难贫困共存于我们的国家。最为令人不安的真相是：我们一直生活于国家政治生活的表面。

我们所面临的是政客的演艺化。政治对于政客们，越发倾向于成为一门表演艺术。亮丽的外表和浮华的表象之下是被掩盖的丑恶和有毒的肮脏。

常常有谣言散布于民间，这是中华民族的一大传统文化现象，也常常是达成政治阴谋的手段的一部分。但那不见容于正统历史记载与主要新闻传播方式的历史与事实，却也常常存在于口笔相传的民间。

大多数人乐于为漂浮于国家政治生活表面的东西所迷惑。私有制，甚至令民众迷失在以自身利益需求的私利性满足为评价是非之标准的意识局限性之中。大资本家，往往正是大慈善家。一些捐款活动，贪官总是捐的最多，奸商也当仁不让。在乡下搞帮扶，贪官的帮扶对象最多。在人皆不见或视而不见的世界，贪官固然是贪官。但在人皆可见的世界，贪官有能力帮助很多人，有能力成为更多人的恩人。于是乎，越是*产主义、代表官僚主义价值观的贪官，越是*产主义、代表资本主义价值观的奸商，越是得民心。

我们身处一个清官被*被打压、贪官被提拔被美化、公有制和毛泽东被妖魔化、私有制和资本主义被大众诚心膜拜的世界。在这样一个世界，必须要意识到毛泽东思想是一种必要的武装力量，必须要用毛泽东思想武装自己，必须要清醒的看到无数丑恶现象的本质。

没有了毛泽东思想，只能意味着：被洗脑、被统治。

五

我不能确切的说出故事发生的那个年代，那时候，中国农村还很落后，而农村所普及的也不过是黑白电视机。上个世纪９０年代的一节课堂上，一位值得我们所有学生尊敬的农业技术老教师，将发生在那个年代的几个自己耳闻目睹的真实故事告诉了我们。两个故事都是发生在中西部某落后省份。

一个故事说的是，在一个乡里，在建设一个大型水库，该乡所在县市的数十个乡镇都将受益于这个大型水库，水库能够有效的解决地方上持续了数十年的干旱季节惯例性的遭遇严重旱灾的情况。于是在当地政府的规定、动员、号召下，数十个乡镇的数十万农民都开始按人头出钱出工并兴奋的追加捐款。历时长久，终于把水库给建设成功了。可是后来却透