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学院有国办，比如白城学院和黄埔学院，也有国私共办的一些技术性学院，比如英慈医学院，东莞机械学院、佛山钢铁学院、黄埔海事学院等。还有获得许可而私办的学院，比如三贤学院以及重建起来的岳麓学院和石鼓学院等越秀书院也是其中之一。

学院之下的学堂，由于文部的工作重点还在蒙学和县学，基本都是靠学院衍生，因此学院不仅承担着高等教育的工作，还承担着过渡阶段的教育。能进学院的举人，一方面是学生，一方面又是附属学堂的老师可是珍稀资源。

早前李方膺跟唐孙镐宋既争吴敬粹就是这个原因。吴敬粹是读书人，只要放开心胸，悟透了英华天主道经过考试，就能转为英华举人。

雷襄和李方膺所办的越秀学院，专注于“人心鼓吹”之事，日后更改名为“越秀报闻学院”。跟白城、黄埔学院甚至三贤等学院相比，不仅规模上没法比，人才也远逊对方。

但也正是如此越秀学院所集中的学子，思维更为活跃，学思冲撞也更为激烈，这就是李方膺要沈在宽去越秀学院的原因。

“孔孟之言即是理，心理一同人只要有心就该守此理。沈某绝不信，这南面士子之心真被尔等所言什么天人三伦、天主之道给蛊惑住了！”

沈在宽很不屑地去了，在他看来，人心会丢掉孔孟圣贤，不是如北面那般遭暴混混」力逼压，就是被银钱之利诱走，他就要看看到底是怎么个情形。

进了学院大堂，正听到两拨年轻士子在辩论。

“我利社所奉杨朱言，重在贵己为我，是以个人利为先，由个人利而汇天下利，如此天下利自固。而你墨家开口闭口天下大同，跟腐儒一流，根骨不着，非但利不了天下，反要害了天下。”

“天人三伦里的第一伦，说人人皆一，这就是我墨社的兼爱！由兼爱至尚同，这可是必然之论。天下大同不仅是凡人所愿，也是上天之势！此势就是天下大利，个人之利，是受这一桩利托起的。天人三伦里的第三伦，人人自利而不相害，说的不就是这个道理？”

“你们墨社就拿天人三伦的头尾说事？第二条呢？上天许人自利，这利是着落在个人身上，而不是你们嘴里所谓的上天之利！上天利在何处，谁人能评判？就靠你们嘴巳一张？官家都只说他代天审裁，没说他代天谋此大利！”

“那你们利社就掐头去尾，只取中间？人心与利是什么关系？就一句老话：不患寡而患不均！上天是许人自利，可人不以自身审度是不是利足，而是与他人去比较。不尚同，人心总是要不平，人心不平，天下利从何来！？”

沈在宽在一边听得既是怒火中烧，又是暗自嗤笑。恼怒的是，这帮读书人，一方杨朱、一方墨翟，满口言的都是利口嗤笑的是，南蛮的天人三伦，自生矛盾，竟然无法一统学思。

“人心不平，是只言利而不言义！”

沈在宽虽是囚犯，待遇却很宽松，只有两个便衣法警押着他，只要在学院里，行动言混混」论都自由。此时大堂里人色混杂，以为他也是学院的人，都没怎么注意。

听得这话，有人就问：“有舟新论！？”

沈在宽一副教诲学子的模样，正气凛然地道：“君子言于义，小人言于利！既是小人，自然人心不平。杨朱墨翟之流无君无父，其言早泯，尔等还从士中挖出来，以此腐言混混」论天下，着实可笑！”

大堂里沉默了好一阵，沈在宽将众人惊讶模样当作被正气正言所摄，昂首拈须，淡淡笑着。

“哪里来的腐儒！？”

“踢馆啊，这是踢馆么！？”

“这破烂招式，连蒙学童子都哄不住了，踢馆？我看是在发羊癫……”

“道学先生，还是好好教你的立身之学，别来掺和政论了。”

原本辩得脸红脖子粗的利墨两社此刻却携手对外，一顿洗刷，沈在宽拈着胡须的手也抖了起来。

孺子不可教也！不，小人不可养也！

沈在宽额头爆着青筋，正在心中咒骂，有年轻人温和地道：“兄台刚从北面来？义利之辨已是常论大家所言之利，是义利一体，兄台该多读点书……”

听口音也是江南人，沈在宽心怀稍慰，避开那些战意昂扬的利墨之徒，跟这个叫吴敬粹的人聊了起来。

“国中并未禁儒而是不再让理儒之学涉及国政。所以眼下治政学思，都落在了杨朱和墨翟之说上。这几年来，国中兴绝学，从各地找到了不少古时书籍，