第78部分 (第1/4页)

字追朔到半坡陶文,但是不少学者认为陶文只是文字的雏形。大家一致认为文字的成熟样版从商朝的甲骨文开始,古人迷信鬼神,行事以前往往用龟甲兽骨占卜判断其吉凶,然后在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。自从甲骨文出土以来,发现单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治,经济,文化等各方面的资料。你们见过甲骨文吗?”

柳、邹两人同时摇头。

梁教授摊开姚风临的字,接着角落里挖出深埋在杂物堆里的背包,找出几张粗糙的印刷字,两样放在一起,“这就是甲骨文。你们看看石壁的符号与甲骨文有七八分接近,我跟姚风认为这里的古墓属于夏朝。我们不妨这样来看,商侵吞夏之后也继承了它的一部分文化与制度,甲骨文是夏朝文字的延伸与发展。夏有四、五百年的历史,是中国的第一个世袭王朝,脱离了部落联盟正式建立王权制度。既然古代史书有详细的记载,这说明古代宫廷有夏朝的文字流传下来。经过无数的战乱与时代变迁,这些文字遗失了。太行山脉地势险要,古代的生产力没能力完全开发,经受的人祸不如富饶的平原那么频繁,这里的古迹才得到幸存……”

邹清荷眨着眼睛觉得梁教授离题太远,这些跟姚风临字有什么关系?

姚风笑着对清荷打了一个手势,邹清荷跟着他走出工棚。姚风笑道:“当梁教授开口说起这些没有半天是停不下的。”

“我不明白,他说的话跟你临字有什么关系?”邹清荷摸着后脑问。

“呵呵,有关系的。我临字也不是随便的照着乱写,每一个字要找到它的结构,字与字之间的运笔联系,篇幅的起势与回收。慢慢地摹写中领悟刻字人的心境。”姚风找了一块石头坐下,“梁教授对汉字极有研究,是这方面的权威学者。他总结出一套独特识辩古文字的心得与方法,他认为应该把古文字当成一副极有神韵的图画,带着热情的心来临摹、揣测、理解、推演,理解文字出现的背景,前后贯通才可能正确地识别它。你别认为这些象符号似的文字没有生命力。它们也有天形、神韵和内涵,不真心喜欢上它怎么难认识呢。中国的文字历经数千字的演化到再起的简体字很不容易啊。”

“唉。”邹清荷叹气,他很怕文言文,百分之九十以上的繁体字都不认识,说这个头痛啊。

“姚风这小子一转头跑到哪里去了?”梁教授说得嘴干,本来想吩咐姚风给他端杯水来的,却没见到他的人。

“梁教授,你叫我们来有什么事?”刘持平问。

梁教授拍拍自己的头,不好意思地干笑,“差点把正事给忘了。姚风!”

“来了。”姚风推开门板门进来了。“教授,难道你完全破译了石棺上的文字了?”

梁教授笑了,搓着手道,“没有完全,只有一部分,石棺上的文字是祈祷风调雨顺的祭文,石棺里埋放着祭器,石坑里还有活葬的六牲。这个发现给了我启发,我爬上山顶往下一看,你们猜猜我发现了什么?”

“教授,您能不能一次性把话说完,猜来猜去很辛苦哩。”姚风不满道。

柳下溪等人笑了起来。梁教授狠狠地瞪了他一眼,“多动动脑,不用会生锈。”

“劳逸结合才是正确的。”姚风诡辩道。

梁教授决定不理这个专门拆自己台脚的弟子,他从木架下拿出用土堆出的缩小版小山模型,让大家都集在他身边,一边指指点点一边中气十足地说着:“我发现了整座山的造型象一只灵龟。七座石棺埋在灵龟伸出的脑袋上。我们扎营的凹壁前面延伸的坡道就是龟尾。你们看这四个突出的位置分别是龟脚。我想当初选择王陵的理由就是看中了这座龟山,古人认为万年灵龟是吉祥之物,为了镇住龟山建造王陵之后在顶部堆积了岩石,形成高峰,经过岁月蹉跎,完全看不出昔日的人工痕迹。”

“梁教授认为山上的岩石是人工移山造成的?”柳下溪惊奇地问。

“你认为办不到?”梁教授反问他。

柳下溪觉得这种事难以想象。

“古人有愚公移山的传说,近代人有沧海桑田的创举。古代王陵的建造所花费的人力物力不亚于建造他们的都城,只要人多在绝对权威的无理要求之下,移山也不是不可能发生的事。”刘持平中肯地回答。

“他们就不怕山上的石头把王陵压垮?”邹清荷提出自己的问题。

梁教授等人笑了起来,“你觉得这座山的外形是什么

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