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传国玉玺复归于秦。

秦末战乱，刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。

王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。旋“十八路诸侯讨董卓”，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”复归汉献帝。

三国鼎立时，玉玺属魏，三国一统，玉玺归晋。西晋末年，北方陷入朝代更迭频繁、动荡不安的时代。“传国玉玺”被不停地争来夺去。晋怀帝永嘉五年（公元311年），玉玺归前赵刘聪。东晋咸和四年（公元329年），后赵石勒灭前赵，得玉玺；后赵大将冉闵杀石鉴自立，复夺玉玺。此阶段还出现了几方“私刻”的玉玺，包括东晋朝廷自刻印、西燕慕容永刻玺、姚秦玉玺等。到南朝梁武帝时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。不久侯景败死，玉玺被投入栖霞寺井中，经寺僧将玺捞出收存，后献给陈武帝。

隋唐时，“传国玉玺”仍为皇帝至宝。后来唐朝灭亡，大魏建立，便又成了大魏之宝。

然而此时，万昌皇帝林宥，却将它交给了一个草莽之人。

卷五　千军万马避白袍　第38章　朕该如何是好？

水犹寒走得很快，他的离去完全不同于来的时候，门外的众人几乎只看见一个青色的影子一闪，便已经只看见一个迅速消失的背影。

这时他们才知道，先前的所有防卫，是多么可笑。

万昌皇帝已经坐回龙椅，他忽然觉得自己很困，确切一点说，是疲倦。

累了这么多年，不仅心愿不能达成，反而发现自己所做的一切根本没有意义，并且自己在前面做，背后却是自己钦定的太子在挖为自己挖坟，打算一有机会就将自己的父皇活埋，这样的结局，无论谁碰上，都会如万昌这般。

水犹寒说的话，万昌无法不信，他总是正确，是的，当水犹寒做出判断的时候，说明他已经能够完全肯定了这件事。更何况，万昌的症状，正与他说的一般无二，毫无差别。

万昌真的累了，不仅仅是身体，更累的是他的心，当一个人这辈子最大的心愿被告知根本没有希望的时候，没有人能比万昌表现得更自如。

“来人！”万昌尽量大声地叫了一声，哗啦啦一阵响声，一大群内廷侍卫和御林军涌了进来，走在前面的，则是大总管薛宗庭。

万昌看了他一眼，淡淡地道：“小庭子，去把棠妃带来。”

薛宗庭眼珠微微一动，连忙躬身道：“是，陛下。”然后立即下去了。

万昌看了看殿中的卫士们，又对一名太监道：“去请靖国侯前来。”靖国侯，就是京畿宿卫军都指挥使林坚。

不多时，林坚倒在棠妃到来之前，先到了太和殿。毕竟他先前是镇守宫门，相对来说，离太和殿要近许多，后宫离太和殿则远了不少。

“臣为宫门守卫，竟无力阻挡刺客进入，万死！”林坚一见万昌，立即跪下，一个头磕下去。

万昌摆摆手，道：“皇叔，这里没有外人，起来吧。水犹寒……不算刺客。”

林坚又磕了一下头，站起来道：“陛下召见，不知所为何事？”

万昌看着他，良久，忽然问道：“皇叔可记得安禄山？”

林坚道：“记得。”

万昌又问“可记得史思明？”

林坚心有疑惑，仍然答道：“记得。”

万昌笑了起来，仿佛很开心一般：“你说说，他们是怎么死的？”

林坚心里猛一咯噔！冷汗潸潸而下！

前朝大唐，天宝十四年底（公元755年），安禄山假托承旨讨杨国忠，起兵十五万造反，一路势入破竹，连连大胜。天宝十五年正月，占据东京洛阳后，安禄山见宫阙壮丽，心中大悦，僭称雄武皇帝，国号大燕。正是由于他称帝，部将又忙于四处掠取，没有乘胜追击，唐军才有了喘息的机会