第117部分 (第1/4页)

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只是，普通的凡俗因为后天的成长生活，因为种种思想，欲望、情绪，不断的堆积叠加，即佛家所谓的人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。

这种种的欲望将“元神”掩盖，而种种不可思议的能力神通，也因此被掩盖了起来，对于之相应的，便是“识神”的出现。

这就好比我们在网上挂qq，qq的名字便好比识神，而那个真正元神则是正在聊天的人。元神为根本，识神为个体外显。一如你上学是小明，上班是小李，回到家中你是李明，撇开外部一切，你只是你。

也因此，普通的生命只能感受到眼、耳、鼻、舌、身、意，而再感知不到其他。民间传说中，小孩在三岁前心眼打开，能见鬼神，而三岁后心眼闭合，连带三岁前的记忆一起被掩盖，再见不到超自然之物……

如以佛家的说法，元神便包含了第八识阿赖耶识与第九识阿摩罗识。在佛教的公案之中，一些高僧大德棒喝“放下”，许多后人只以为是故弄玄虚的文字游戏，其实放下的是什么？便是后天种种欲望……

所谓明心见性，还见本来，无论佛家道家都有相似的研究，前贤们指出，放下后天的欲望，思想，以及一切，便能够重新打开被掩盖的元神。所以，道家提倡无为，佛家提倡无欲。

由此便派生出种种法门，许多修行者，通过修行以达到无念无想的境界，在那一瞬间，元神显现，所谓“见道”“觉悟”“大彻大悟”便是指此。

朝闻道，夕可死矣。古人发出这样的感叹，为何可死？因为见到了本来，通达了生死……

张易阳修的金丹大道是甚高妙的法门，源流直指上古，所谓丹便是神气合一，通过不断修行元神自然显现，而在金丹成就之后，在张易阳暗合正理的心境与修行法门之下，元神迅速的得到提高。

在这里，也不得不再次提出，深渊世界，实在是相当适合与修行的世界，不但天地元气充足，还没有各种各样的娱乐与信息打扰，张易阳曾经思考过，在他前世的地球，在所有民族的神话之中都有人神合居的说法，即便在东方，也是仙人辈出，修行甚易，在某种程度上而言，也许上古时代的环境，与此时的深渊有那么几分相似也未可知……

在混混沌沌的状态中，身体的束缚似乎已经消失，自己的身体，与这个天地，仿佛连成了一体一般。张易阳静静的观察着周围，这种观察是三百六十度全无死角的，脱离了肉眼的局限，无论前后，左右，上下，一切的方位，张易阳都在同时做出着观察。

忽然一种心悸的感觉自心头升起，仿佛有什么危险的东西将要发生一般。

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张易阳心念一动，一副突兀的影像倏得出现在他的面前，那是在一片伸手不见五指的黑暗丛林中，一队由数量不明的恶魔组成的队伍正在无声无息的前进着，这些恶魔虽然互相散开着，但显然还是可以看的出互相之间有着某种纪律存在，不时的以手势或短促的叫声调整着行进的方位。

走在最前方的是一形态怪异的家伙，伏在地上，爬行起来甚是迅速，面部长着一条类似象鼻的器官，它不时的停下来，四下里不断的嗅探着，很显然，这是一种嗅觉极其发达的种类。

张易阳无声无息的看着这一幕，以一个旁观者的身份，他的观察视角就处于距离这群恶魔大约数十英尺外的虚空中。

很显然，那不安的感觉就来源于这些恶魔们，在看到它们的同时张易阳就确定了这一点，然而，他还在寻找……

是了，就是它……注意力最终定格在一名包裹在黑色雾气的身影上，这个看似虚幻的身影几乎与夜色融为一体，然而，某种好似芒刺在背的玄奥感觉告诉张易阳，这是个危险的家伙，相当的危险……

就在此时，那黑雾仿佛察觉到了什么，忽然停了下来，张易阳心中一动，一切影像便即消失无踪……

“大人？”

见到黑雾忽然停止了前进，所有在前进中的恶魔陆陆续续的都停了下来，整支队伍随即停了下来。那只肉球般的小魔物拍打着翅膀飞到黑雾旁试探性的问道。

黑雾中的身影此时正有意无意的将目光扫过一旁的虚空，来回的观察着，似乎在寻找什么，半晌，才缓缓的开口道：“没什么，继续……”

长期伴随在他身边的那只小魔物却是听出了自己大人话语中那一抹犹疑的意味，想了想，终究没敢细问。

整个队伍又行