第237部分 (第1/4页)

陈争是一个吃软不吃硬的人,如果请求的诚恳,陈争也会动心,但如果是威逼胁迫,那陈争就无论如何也不会就范了。

“我只是帮你分析一下眼前的局势,可我确实是真心实意的在恳求你。”

老先知也是聪明人,一见陈争的反应如此强烈,连忙改换了口风:“那个丹尼尔,并不是什么好人,阴险狠毒,教团花了很多钱扶植他创业,可他创业成功后,经常虚瞒收入,想要尽量少的缴纳十一税,按照这个趋势,以后搞不好还会叛教的,我也不忍心将我的女儿安娜嫁给他。”

老先知恳求说道:“现在我要死了,就请你帮我照顾安娜和琼丝她们俩姐妹吧,否则,她们就算不嫁给丹尼尔,搞不好也要被美国警方抓住,总之,不会是有好结果的。只有跟着你,我才能能够放心,就算是我现在马上死了。也可以瞑目。”

老先知说的这倒不是虚谈。

按照他们教团内的制度,女人只是男人的附庸,和中国的嫁鸡随鸡、嫁狗随狗类似,如果嫁得不好,又不能离婚,的确是一辈子的悲哀。

陈争对于这对姐妹花,也是十分喜欢。但想了想又说:“可是你们教团内那么多的条条框框,这个……我想我很难接受。”

白柔翻译之后,老先知连忙承诺。因为陈争并非是教团内部的信徒,这些条条框框,陈争完全可以不遵守。自己过他自己的生活,陈争所要做的,只有一点,那就是带领教团,走向复兴!

陈争仔细思索片刻后,说实话,如果自己答应做先知,的确无论是对他们教团,还是对陈争自己,都有很多的好处。

他们教团的先知。其实并没有真本事,更多的是借口神谕来下达命令,其实并不能准确的掌握未来趋势。而相反来说,这份工作如果交给自己,完全能做得更好。

其次他们教团有很多财力。如果在自己手中,无论是对自己还是对他们教团,都能让这笔财富的价值发挥到最大。

陈争踌躇片刻,又说:“让我做先知的话,我就要把丑话说在前面,一旦我做了先知。如果有教团内部的人反对我,你可别怪我施以雷霆手段!”…;

白柔翻译之后,老先知对于这一点完全没有异议,还说在他们教团内部,先知就是最高领导者,代表的是神,先知说的话,就相当于是神的话,如果有人不听,就相当于叛教,可以随便陈争处置。

到此时,在老先知恳切的眼神中,陈争终于点了点头,同意了做这个先知。

……

与老先知商量妥当之后,陈争并没有在医院多做停留,旋即离开。

而回去休息一夜,等第二天一早,安娜再次敲开了陈争的房门,来请陈争。

看得出来,此时的安娜精神不振,眼睛红肿,恐怕昨夜是一夜未眠。

一番询问之下,原来昨天陈争刚刚离开医院后不久,也就两个小时内,老先知已经气绝身亡。

这点倒并不出乎陈争意料之外,因为按照道理来说,老先知在几天前已经死了,是自己以银针续命的手法,让他多活了两天,以便交代后事。

现在后事交代完了,他体内经络间的潜力也全都散尽,没有继续坚持的道理。

“先知死了,按照我们教团的传统,是要将老先知的遗体运送回基地,并展开一个仪式进行火化,”安娜介绍说道:“我这次来找你,是希望你能和我一起会基地去,作为新一任先知主持这场仪式。”

陈争既然答应了做先知,总要去众人面前露露面才行。

“好。”陈争点了点头,随同安娜一起离开了“红楼”。

一起返回基地的,也并不只有他们两人一辆车,还有一辆大型卡车,存放着老先知的遗体,一路返回基地。

路上陈争见安娜精神不振,劝慰说道:“老先知年事已高,而且他是在完成了自己的遗愿,激动兴奋之下离世的,按照我们中国人的说法,这是属于喜丧,所以你也无须太难过。”

这倒是的确,中国人虽然最是讲究哭丧,还讲究什么守孝三年,可其实那都是儒家的歪理。

在道门来说,万物生灭不熄,生,是一个开端,死,则是另外一个开端,正因为有生有死,因此才能够阴阳循环,万世不止。

就好像是陈争的师父古道长,一百三十岁去世,这样是属于必然的寿终正寝,没什么可值得过度伤心地。

陈争也根本没有好像儒家所说的为师父守孝,而是师父一死,就出山去了。因为在陈争看来,比起呆坐在山上守孝

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