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说到这里的时候，龙婆普大师看到了我胸前的血迹，对我说道：“你身上有伤，还是进入到寺庙中先包扎一下伤口吧，有什么事情进去再说。”

接来下，巫天他们都跟龙婆普大师互相行了一礼，然后在大师的带领之下来到了寺庙。脱下来鞋子，穿过了佛堂，进入到了寺庙后面的一间厢房。

龙婆普大师叫我躺到了床上，然后又从外面来了几个僧人，同时龙婆普大师把巫天他们都叫了出去，开始解除我身上的衣服帮我治疗。

他们几个首先把我身上都绷带给解除了，我这时候才发现身上枪伤处缝合好的线头都已经崩开了，血迹在不断的渗透出来。

龙婆普大师点燃了一种熏香，闻到这种熏香的气味之后，我就开始觉得自己头脑昏昏沉沉的，没过一会儿就昏迷了过去。

等到我再一次醒来的时候，我身上都已经包扎好了，而且还换上了一身干净的衣服。巫天蔓蔓姐他们都围坐在了我的床头，担心着看着我。

见到我醒来了，他们都松了一口气，这时候龙婆普大师的声音传来了：“好了，其实他身上的枪伤已经开始愈合了，这一次只是剧烈运动导致伤口缝合的线给崩开了而已。我刚才已经帮他清理的伤口，加上特制的草药，应该问题不大了，过几天就可以痊愈了，你们不必过于担心。”

听到这话，我挣扎着坐了起来对着龙婆普大师谢道：“谢谢大师了，我们来到这里真的麻烦你了。”

龙婆普大师听到这话后只是呵呵一笑道；“佛家讲究随缘，你们来到这里就是一种缘分，也是我当年跟妙慧大师缘分的延续。”

听到龙婆普提起妙慧大师，我心中在惊讶之余又觉得这是一种必然。龙婆普大师说过他钻研过汉传佛经，在隋唐时期，华夏的大乘佛教已经成取代了印度成为了佛教的中心，佛教三藏经典在华夏也是保存的最完善的，所以龙婆普大师认识妙慧大师并不是很稀奇。

“当年我在华夏学习汉文佛经的时候，就跟妙慧大师深交过，在妙慧大师磅礴的佛学知识面前，我也自愧不如。佛教也讲究因果，今天我帮助你们就是因为当年妙慧大师结下来的因，变成回报的果了。”

听到这里我总算是明白了，我就说为什么就连赵元这么一个特工居然能够联系到泰国的高僧，原来是因为龙婆普大师认识妙慧大师，这才选择帮了我们一把。这时候龙婆普大师继续说道：“只是没想到妙慧大师为了追求他自己心中的大圆满境界，选择了圆寂。虽然我们上座部佛教没有成佛这个概念，最大的果位是罗汉，但是还是希望妙慧大师能够立地成佛。”“好了，详细的明天再跟你们说，今天你们几个就在这里好好的休息一晚，我就先出去了。”说完之后，龙婆普大师双手合一退出了房间。

第二百八十六章　妙慧往事

在龙婆普大师走后不久，就来了几个小僧侣送来了一些吃的东西进来，我们几个围坐在桌子面前，这才发现居然鸡鸭鱼肉俱全，看到这些东西，阿勇感叹的说道：“他们不是和尚吗？为什么还能吃这些东西，这和尚不怎么正宗啊。”

“阿勇，你别瞎说了，咱现在还要靠别人了。佛教又不是只有我们汉传大乘佛教一种，还有藏传佛教，也就是咱们常说的喇嘛教。最后就是南传佛教，也就是常说的小乘佛教。”

“不过他们自己不会认为自己是小乘佛教的，一般他们自称是上座部佛教。除了我们汉传大乘佛教，小乘佛教是不禁肉食的。撑死就不戒吃三净肉，也就是不见杀、不闻杀、不疑为我杀这三种。”

阿勇听到我的话后，一脸夸张的说道：“飞哥，你懂的可真多啊，我之前怎么没有发现呢？”

“那是因为你长了一双拙眼。”我没好气的回道。

这时候蔓蔓姐也对我好奇的问道：“虽然我在这世上的时间比你们要长的多，但是我还真没有关注这大乘跟小乘佛教的区别。小飞，你来跟我说说吧，到时候别犯了别人什么忌讳。”

“我又不是和尚，你要我说区别怎么说的出来啊，哪怕就是佛教大能都不知道该怎么说，我只能说我自己理解的意思给你们吧。”

“小乘佛教只是自利、自度，就是管好自己守好自己的戒律就行了，小乘的最高果位是罗汉。大乘佛教是自利、利他，度自己也度别人，不但要管好自己也要为众生着想，大乘的最高果位才是成佛。”

“再简单点就是小乘是先度自己，再考虑他人；大乘是自己未度，先度他人。不过这都是最通俗跟肤浅的理解，你们明白一个大概就好了