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对于黄鹤而言，这也意味着他要跟随这两人整整三年，直至大河改道的工程彻底完成。他也将见证如今的各部族民众是如何生活、又如何为了将来的命运而努力抗争，见证这一场前所未有的人间奇迹。

这也是黄鹤的一场修行练与悟道机缘，他是千年之前的上古仙家，一场大梦之后来到现今，不能一味总躲在昆吾洞天中闭关修炼。

宗盐和少务还有一个任务，就是勘定接连各村寨之间的正式道路。各部族沿山脉分散而居，很多村寨之间并没有现成的道路连通，而有些已经打通的路都是山间小道。伯禹大人的计划，是要在一年内将沿河泛之地各部族的大道修通，标准是可行车马。

只有按期完成这个任务，才能保证后续治水工程的进度，天下各部所支援的人力物力以及各种物资才能源源不断地运送到河泛之地。那么就要事先确定最节省人力物力、又最为平缓顺畅的路线。

少务和宗盐巡查各部，要在沿途留下标记，后边自有大队人马跟随修路。

道路当然不用少务和宗盐来修，伯禹派夏后部的精锐壮士队伍负责，并调集沿途各部的人力物力辅助。丙赤和丁赤正想找机会立功、将来好为当初一同被轩辕黄帝锁擒的另外七条妖龙求情，于是便自告奋勇站了出来，请求负责此事。

丙赤和丁赤提出这个请求的理由也很充分，当年打通连接巴原的道路时，他俩就曾跟随在崇伯鲧的身边，干这种活已是轻车熟路。伯禹大人不是要求道路的规格能通行车马吗？车马是现成的，能让白香木马车平稳驶过，就说明道路合格了。

善咤一听，便也要求去率众修路。当年巴君少务和崇伯鲧是从两个方向同时修筑道路的，当时善咤也参与了，伯禹便也派他一同去负责。修路队伍还没有出发呢，居然又来了一头牛虎娃的坐骑青牛。

虎娃让青牛自行从淮水岸边走到洞庭仙宫，并没有规定它走哪条路线、用多长时间，如此也是一场练。结果青牛兜了个大圈子，选择的路线比较远，居然跑到这里来凑热闹了。青牛和善咤很熟，于是也嚷嚷着要一起去修路。

青牛早已通灵，如今已可化为人形，但牛脑筋比较死，虎娃没有吩咐它化为人形修炼，它就一直以原身示人。青牛表示自己可以拉车，就拉那辆白香木马车，车上可以装载修路所需的各种物资。

青牛拉车了，那丙赤和丁赤怎么办？他俩既然要带队伍修路，自然就不能以枣红马的面目出现，于是马车便成了牛车。为修路队伍装运物资的当然不止一辆车，于是这辆白香木牛车又成了车队之首。

修路的队伍走得当然要比前方勘定路线的人慢得多，他们至少落在宗盐和少务数百里之后，暂且不提。

这一日，宗盐和少务正穿行在山野中，他们将赶往一个很偏僻的部族村寨，并没有现成的道路，就连山间小道都没有。白兔昨天夜里就跑出去了，应该是去观察山野地形、勘探合适的路线，然后两人再现场走一遍。

有白兔在，真是帮了很大的忙，选择路线的任务基本上都是这只兔子完成的。别忘了凿齿当年就生活在蛮荒中，如今的修为虽没有当初那么厉害，但见知还在。

沿着白兔留下的标记行走，果然都是最适合开辟成大道的路线，两人又留下了确定的标记。邻近中午时，山中突然下起了雨。

在荒山野林中冒雨赶路，是非常危险的，地势崎岖脚下湿滑，一不小心就不知会摔哪儿去了，很容易受伤甚至送命。而且身上湿了之后热量会快速流失，人的免疫力和抵抗力都会下降，容易染上各种疫病，而在野外生病甚至比受伤更危险。

但这对宗盐和少务这两位“高人”而言，却不算什么困扰。少务随手祭出了一件法宝。此物平常的样子只有半尺长短，可以塞在衣服里，是云起送给他的一件上品法器，模仿三水先生的神器宝伞打造，祭出之后就像一把无形大伞。

这把“宝伞”不用手撑，而是以御器之法浮在半空，呈透明状甚至都看不见，刮风也不会被吹走，却能使雨帘自然的分开落向别处，足以笼罩住他和宗盐两人。宗盐在路上已经不止一次见少务祭出法宝，不禁又嘟囔道：“你不愧是巴君，身上的宝贝可真不少。”

少务只是笑了笑，并没有反驳什么。宗盐这话可是说错了，若是在巴原上，他这位巴君并不需要随身带什么宝物，唯一的宝物就是师尊剑煞所赐的、那枚由武夫祖师亲手祭炼的剑符。原先巴君还佩了镇国神剑，但后来镇国神剑也赐给了虎娃。

巴君出行需要自己带东西吗，又怎会冒