第300部分 (第1/4页)

廖叔一番分析让我心服口服道:“您打算的真是无话可说,那接下来咱们该如何办?”

“咱们要去永安找施家的人,只有永安土工才最了解尸怪的行为,而施家又是土工行当里的老大。”廖叔深谋远虑,在准备做这件事前他已经算好了一切可能,做好了一切打算。

廖叔在我认识的这些人中可能不是最厉害的。但一定是最聪明的。

他打了一辆车朝永安所在的南方省而去,一路分餐露宿到了永安地界立刻给他之前联络的朋友打电话,很快这人便出现在了我们面前,是一个三十多岁瘦瘦小小的人,名字叫施浩浩,见面后他道:“没想到你来的这么快,我把咱们之间的事情和老爷子说了,他非常感兴趣,说希望能与道士们合作一次,毕竟陵王墓中那些僵尸如果全部出来,那会是一场大灾难。”从这句话就能知道永安土工对于三大陵王还是普遍知道的。

我道:“那是,不过眼前我迫切需要得到的是剩下的几块玉佩,不知道你们能不能帮忙。”

施浩浩道:“这个你们和老爷子见面时他自然会说的。”随后我们一路进了施家在永安地界的村落所在。

我道:“兄弟,你得仔细说说永安土工到底属于哪种手艺人,对你们这行我知道的并不多。”

“永安土工是土工一门的分支,所谓土工其实包含:陶艺、泥塑匠人。挖土、填土工程。旧时专司殡葬、仵作检验死尸的吏役,而永安土工则是专做挖土、填土工程的,说白了就是受雇于人替东家起灵迁坟,整理遗骨之事,这曾经是一门常能结交到权贵之人的买卖,因为小老百姓动土迁坟没人能用的起土工,所以土工行内有一句话道:土工、土工,动土为公。意思是说土工行当里只有动土升棺一门的人才可被尊称为公,所以我们可以称为永安土工,也可称为永安土公。”

“几位别看永安地方不大,但大大小小盘桓着数十股土工势力,不过势力最大的则属于施家和桂家,因为从有永安土工这一行当起,施家人和桂家人就控制了所有大墓扫土,开棺的活儿。”

“所谓“扫土”并不仅仅只是刨开坟头浮土而已,因为古时大墓多有暗道机关,扫土者必须识破这些门道,并定点清除,这有点类似于战场上的工兵,而桂家人负责的开棺则是力气活,因为一旦死者葬入了“养尸地、养蚁地”等大凶之所,由此产生了僵化之象甚至尸变,则必须想法摧毁,而对付僵尸则是开棺者所为了,至于其余那些散户小族,只能跟着后面干些吊棺捡骨的杂事,所以说白了永安土工就把持在施、桂两家人手上。”

很快我们到了目的地,这个永安村寨布置的非常奇特,并非一般的农村小楼建筑,而是一片古色古香的青瓦红砖的老房,从我们所站立的方位望去密密麻麻一片,只有在村寨外围才有占地不大的农田存在,看来“种田”对永安土公而言不过是做做样子罢了。

建筑密集的村子里道路也很狭窄,只见一条条的青石路上布满了脚印,这都是长年累月的行走所留下啊的印记,足见此地的建筑有多少年不曾改变了。

而七拐八绕的走了老长一截路后,在密集的建筑群中出现了一片罕见的广场,也就是城市中常见的“十字路口”,施浩浩道:“这就是永安的势力划分之处,广场对面左右两边分别是施家与桂家,而我们站立之地则是那些散兵游勇们居住的地方,因为我们可以进入这些人居住之地,他们绝不能涉足施桂两家所在。”

听罢我笑道:“你们还真能摆谱。”贞私女亡。

“这可不光是为了摆谱,因为土工这行有很多传儿不传女的特殊手艺,所以当然不希望被隔墙有耳给听取了,于是干脆就不让外族人进来了,一旦有人违反了规定,那就会被逐出永安这个地方。”

只见在广场中央的地界上竖立着一块巨大的石碑,上面雕刻四个大字:东陵大盗,我绕着石碑走了一圈道:“你们为什么要立这块石碑?”

施一毛道:“关于这件事我也只是听父亲说过,所以不能确定真假,这块石碑应该是纪念民国时期最大的盗墓贼孙殿英的,因为正是他对于永安土工的大力扶持,才有了我们今天的身份地位,在他之前我们不过是一群替人迁坟的匠人。”

“孙殿英是个军阀,军阀和盗墓贼能有什么关系?”我不解的问道。

施浩浩道:“据说是1928年,当年孙殿英借口军事演习,盗了东陵,也就是埋葬慈禧的帝王墓,随即发现慈禧尸变了,不过孙殿英盗墓时动用了军队,一个尸变的僵尸自然对他们不能造成伤害,之后随着

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