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帝舜听了，心中不悦，鲧乃是死于自己手中，因此对禹有些偏见，不愿让他主持此事。

当下，帝舜淡淡说道：“鲧治水无功，他儿子又有何能？我看还是算了，众位卿家还有何人选？”

众人听了，皆是沉默不语，帝舜见此，叹息一声，说道：“既然如此，容后再议吧。”说罢，便起身朝外走去。

众位大臣见帝舜离去，便也各自散去。

帝舜回到自己的营帐，便开始静静的思考，想到自己将鲧杀死，心中一阵后悔，鲧可是人族之中对水患最有办法的人，自己却将其杀死，导致如今的惨剧，帝舜自责不已。随后又想到那位大臣推荐的禹，帝舜心中一定，若是大禹真有治水之才，自己必定让启用，让他治理水患。

想到这里，帝舜便名人打听大禹的事迹，也好作为依据。

却说禹初生之时，便已拜在乌云仙门下，乌云仙来到南方，将禹交予鲧的妻子女志亲手抚养。长大之后，禹决心为父一雪前耻，平定水患。于是东奔西走，寻找治水良策。

三十岁时，禹在涂山遇见了涂山氏之女女娇。春暖花开，绿染桑林，纯洁而健康的男女，在野外一见钟情，一个惊鸿一瞥的眼神，一个只可意会的手势，相继走入桑树林里，完成了一次天当被来地做褥的浪漫交合，既环保又富野趣。而后禹与女娇步入了婚姻的殿堂。

女娇的本家是东夷强大的涂山氏，那时涂山氏尚处于母系制后期，禹只能做上门女婿，“夫从妇居”。虽说如此，但禹得到了东夷的强大支持，从此有了立业之基。此刻，禹与女娇夫妻之间正处于甜蜜的时光，好不欢喜。

帝舜命人打探禹的事迹，之后不断有人回报，帝舜也越来越放心。不过帝舜心中还是有些疑惑，便召来诸位大臣，问道：“上次诸位推举禹作为治水之人，本帝仔细思考一番，觉得此事可行。不过，本帝却从未听过鲧有子嗣，不知是何原因？”

手下有人出列，小心翼翼说道：“传说禹并非鲧的妻子女志所生，而是鲧死后剖腹而得，如今有通天圣人门下弟子教导。”

帝舜听了，顿时一愣，转而脸色有些发白，半响说不出话来。过了片刻，有些惊讶的问道：“真有如此诡异之事？”

这时，又有一人出列道：“共主不必惊讶，想我人族此类之事也有不少。天皇伏羲乃是母后华胥氏踩雷泽巨印而孕，地皇神农氏则是母后任姒见神龙而孕，这禹生有异象，岂不印证此子不凡？”

帝舜听了，确实如此，便放下心来，于是下诏，命禹前来见驾！

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第三卷　第一百章　禹初治水，通天落子

却说禹正当新婚燕尔之时，却突然接到帝舜旨意，于是夫妻间依依不舍的告别，禹从此踏上了治水之路！

禹在前去拜见帝舜之前，还到了乌云仙那儿走了一趟。

当时，乌云仙叹息一声，从身上拿出一册子，递给大禹，然后说道：“此乃你父亲的遗物，如今子承父业，该是由你接手的时候。此次尽管去治水，我会在后相助与你。”说罢，只见乌云仙再次取出一把斧头与一根铁棍，说道：“此二物乃是你师祖特意为你所炼，斧名开山，可用来疏通河道，引水归位；棍名定海神针，可用来探查水位，平定大海。望你好生运用。”

乌云仙将所有的东西交给禹之后，便挥手让禹退下。

禹回到部落之后，一人呆呆的抚摸着开山斧、定海神针以及鲧留下的一册治水心得。片刻之后，禹清醒过来，再次朝乌云仙所在之地轻轻一拜，接着缓缓地打开了鲧的手册。

只见开头写道：“堵不如疏，领悟此四个字水患可平矣。吾虽然领悟了此治理水的方法，奈何受帝舜所嫉，时日无多，只能将此策略留待后世有缘之人，助我人族平定水患。

吾一身本领于人族之中却是少有可比者，可人族形势大好之时却不得施展，究其原因却是吾之名声太大，先为挚妒，尧帝之时虽有少用，可也是郁郁不得志，后又为舜帝所忌，不得施展，虽得治水九年，可惜时不待我，令吾无所建术，却是深感遗憾。

吾近日思之，为何如此，思前想后其根源却是人主之位自轩辕圣皇之后，表