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在寒风呼呼的冬天晚上，全家围着桌子，一边吃着热乎乎的海鲜，一边就着汤汁食用香甜的米饭，晚饭结束后，还能喝一碗早就熬好的红豆甜汤，简直不能更满足了。 最后一茶新文的大纲，是在大家饭后消食的时候讲完的。 《六诫》讲得并非寻常意义上的某个人的故事，而是六枚戒指被世代传承的百年历史。 在广袤无垠的海洋上，有一个虚拟出来现实根本不存在的海岛国度，它的国土形状长得有点像圣诞袜子，又有点像月食中的月亮。 不过月亮比袜子可好听多了，所以它被人们称呼为月亮国。 因国内资源太过匮乏，月亮国选择了死道友不死贫道，进行了一场夺取资源的不义之战。 可惜，这场被寄予厚望的战争，最后是月亮国失败了。 战败后，签下和平条约的月亮国经济进一步崩溃，偏偏政府和本土教会腐败糜烂，不事生产的人太多了，导致最底层的月亮国国民生存无比艰难。 贫穷之时，所有的礼仪道德都得为生存让步，这种状况下的月亮国，自然毫无秩序可言，法律条文彻底成为了摆设，最后只剩一片大混乱。 某一日，一位年轻的渔民捕鱼时从海里捕捞出了一个黑盒子。 盒子里装着六枚指环。 这六枚指环的内侧，各自镌刻着一句诫文。 英勇、恩义、互助、守护、谦卑和缄默。 渔民曾上过战场，只是还没服役满一年，月亮国就已经战败了，他也只能退役重新成为了渔民。 他天生非常聪慧，在军队中亦十分谦逊好学，所以多多少少还是有点见识的。 因此拿着打捞出来的六枚指环，渔民能够做出大致判断。 它们也许是某个家族的家训或者骑士守则一类的古代信物吧。 这种一无装饰、二无家徽标记，只剩下内侧刻纹的指环并不值什么钱，再加上其材质非金非银，就更一文不值了。 其实渔民挺喜欢六个指环上刻的那六句诫文的。 因为，他本身就很期待成为那样的人。 所以最后渔民干脆将六枚指环留了下来，并未为了钱财将它们售出。 然而《六诫》并非是那种渔民捡到财宝然后获得幸福的童话故事，很快，剧情就急转直下。 月亮国因为四面环海的缘故，国内有将近三分之一的人从事着海洋捕捞这个职业。 换句话说，渔业的巨大体量，注定了它内中所蕴含的巨大利益。 所以平日里，渔民们除了要给政府交税，要给教会纳赎罪钱，要给本地帮派上贡之外，还得向所谓的渔业协会缴纳昂贵的会费。 然而缴纳了这么多钱，卖鱼时渔民却不能自己定价，只能按照协会的规定价格，将渔获全数卖给渔业协会。 否则渔业协会他们有的是办法搅得渔民连渔船都开不出海去。 如此层层盘剥之下，再加上捕捞出船需要的油耗、修理费、折旧费等等等等，渔民们早已不堪重负，根本攒不下任何余钱。 有的渔民甚至已经到了自己捕捞上的鱼都吃不起的地步。 吃鱼者，却非捕捞人。 某一日，年轻渔夫所在的捕鱼船，又迎来了一次新的刮地皮。 还是本地帮派和渔业协会的成员，说说笑笑，联袂而来。 渔船上的渔民几乎全都缴纳不起相关费用，其中最困难的是船长，也是年轻渔民的叔叔。 因为渔民的婶婶生了病，叔叔家里的钱全都拿去缴纳医药费了。 即使叔叔和堂弟再怎么努力的工作，也不可能赚那么多钱补上药费窟窿。 于是，渔业协会扣押了渔船，只说什么时候钱缴纳齐了，再把船还给叔叔一家。 可没有渔船，渔民们又怎么赚钱呢？！ 年轻的渔夫在如此压迫之下，彻底爆发了。 他当过兵，又常年在渔船上搏击风浪，身手敏捷，体格壮硕，力气也大，像本地帮派成员和渔业协会成员这样的街头混混，怎么可能是他的对手。 没几个回合这两个助纣为虐的鹰犬便被他丢进了海里。 “我要建立一个自卫队，只为帮助像我们这样受到压迫的人。” 从这一刻起，年轻的渔夫不再只是渔夫，他有了名字，叫做提亚·波塞冬。 百年传承（三更） 提亚·波塞冬自小当渔民, 没有上过学，识字还是参军之后自学的，受教育程度不高，文化水平低。 所以在面对目前的困境, 他不知道该怎么去做, 只能选择自己最擅长也是最简单的以暴力对抗暴力。 只是深受帮派其害的提亚·波塞冬很清楚暴力集团不受限制之后会变成何种模样，所以从最开始, 他就为自卫队定下了严格的规章制度。 而其中最核心的部分, 正是英勇、恩义、互助、守护、谦卑和缄默