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他得早点把儿子培养得独当一面，这样他和父亲就都可以拥有更多的休息时间了。 大一统五年的正月初一很快来临。 若不曾改元，如今应该是秦王政三十年了。 自父亲十三岁继位起，正好过去了二十九年整。今年是第三十年，也算是个值得庆祝的年份。 是以这次新年的祭祀格外盛大一些。 始皇帝带领太子祭祀过天地和先祖之后，又祭祀了国运和龙脉，贯彻了他们要推行新式神话的政策。 除此之外，祭祀时太孙也被叫了过去，这是桥松第一次以祭祀者而非观礼者的身份参与年初的祭祀。 国之大事在祀与戎。 祭祀和战争对于古代王朝来说是头等大事，随着上古部落文化影响的消退，越靠后的朝代出现了越多和它们并齐的“大事”。 但在先秦，这两件事依然是重中之重。 能以祭司参与祭祀，或者能在军队开拔之前出面发言振奋军心，都代表着他们的政治身份得到了进一步的攀升。 太孙桥松以极其郑重的方式正式走入了百官的视线，并在开年的第一场大朝会中现身。 他站在了原本应当是太子所立的半阶之上，代行太子之职。而太子本人，坐在陛下身边安安静静当个小助手。 群臣对这个奇葩的座次已经很习惯了。 别的太子嘴上说是储君、半君，实则压根没那么大的权利。听听就完事了，真正拿决定的还是帝王。 他们这里不一样，太子是真的在掌控半君的权利。太孙才是那个嘴上说储君，其实严格没什么权利的小可怜。 众人看了一眼身形开始抽条的太孙。 得益于两位长辈成婚生子都早，桥松平白比上一世大了十岁。前世的这个时候，桥松还只是个五六岁的小娃娃，哪有被封太孙的这等好事。 如今他长身玉立，好一派鲜衣怒马少年公子的架势。家中有适龄女眷的臣子就忍不住心动了，心里琢磨起陛下和太子打算何时为太孙操办婚事。 虽然大秦如今流行二十再成婚，但这也不妨碍提前定下嘛。 太孙的婚事自该早些准备起来，要好好挑一挑人选，再多花几年时间预备典礼。这样等到二十加冠之后，就可以直接成婚了。 然而臣子们再怎么心动，太孙自己完全没那个想法。 他最近被亲爹的各种刁钻奏折折磨得身心俱疲，睁眼闭眼都在思考国家大事。哪怕十五六岁的年纪已经情窦初开，他也根本抽不出精力去考虑这个。 不做人的亲爹每每就爱拿他的年纪说事。 太子扶苏表示： “你虚岁已经十六七了，再过两年便能加冠。即便不提加冠，寻常人家过了十五也是个大人。” “你祖父十三就当了秦王，你父亲我十六也已经入朝奏事。作为我们的后辈，你可不能堕了我们的名声。” “所以在朝会中记得好好表现，既然上朝了，就要拿出你的本事来。什么时候该开口，什么时候不能插嘴，你得心里有数。” 这种提点就很讨厌。 他不直接教你该怎么做，而是让你自己去悟。还跟你说不能出错，不能连累长辈丢人，压力给得很大。 寻常人家这么教孩子是要被打的。 但王室不比旁人，为君者平庸就是原罪。 因为你永远不知道国家运势如何，是不是传到你手上的时候已经风雨飘摇、急需力挽狂澜了。 倘若国家平安稳定，平庸的守成之君也没什么。大家顶多对他没有印象，想不起来还存在这么个皇帝。 可一旦国运不济，你这个没能力的皇帝就会面对千夫所指。就像蜀汉的刘禅，明末的崇祯。 ——不过这两家本身也挑不出更有本事的接班人就是了。 扶苏哪怕心里有自信不会丢个烫手山芋给儿子接手，也依然想养个有为之君出来。这样哪怕大秦出现意外，桥松也不至于束手无策。 所以他培养儿子的方法就比较抽象。 他不直接教孩子怎么做，而是像幼时父亲那般，引导孩子自己去思考。 只是秦王政教孩子好歹还会给个思路，扶苏连提点都没有。他丧心病狂地什么也不说，就告诉你我希望你做到什么程度，剩下的你自己悟去吧。 由于扶苏当年聪明到并不需要启发就能领悟父亲的意思，扶苏就觉得这种指点完全没有必要，聪明小孩应该自己就能想通。 扶苏：你爹我能做到的，你肯定也行。 桥松刚开始还忍着，后来实在忍不住了——欺人太甚，哪有他爹这样教人的！ 桥松发出了抗议： “我都没有学过，想不通很正常啊！” 扶苏觉得不是这个道理： “我小时候很多事情也没有学过，自己就想明白了。” 桥松气得想咬他： “那是你，又不

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