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长起来。我父亲比较喜欢扶持一些新人，新的企业，这也是他的爱好。1”

顾飞说道：，“土xing沉稳出商人，也是土孕生万物所导致的，所以土行格主财。下面在说火。其次则为列卿州牧。其最下则为县宰尉丞。然多出於艰难险阻之中。名誉倍於职权也。善作而不善成。善始而不善终。由于火为后天之极数，xing质溧浮不定。所以事业也起伏不稳，声急肩耸者往往都是这个特xing，这样的人急xing子，沉不住气，所以格局相对其他五行来说要低一些。所以火xing人多成多败。以上就是五行中下品的分类，从现实中其实可以看看研究的，很多情况都是符合这个五行论命的。但是大部分人都是杂气居多，纯粹的五行格在少数，所以老百姓人数最多，富贵人少数极少，这就是一个分布的规律。”

李慕菊说道：，“你以前说过的，清气为贵，浊气为贱。面清气为天地之jing华，自然稀少了。清气化富贵之人，浊气就分化成普通人了。

这个应该就是从命理上角度来说了。你懂术数，我们没接触过的是不太懂这些的。”

顾飞说道：，“其实中国的相书也有很多的，比如麻衣神相就很不错，但是很多人都看过，感觉应用不到实际当中去，我认为这个原因就是因为自身的层次达不到看懂的程度，因为麻衣神相必须要求人有非常深厚文化功底，并且有敏锐的dong察力，善于观察事物，总结经验，才能对于麻衣神相有感触的。我认为麻衣神相有很多jing华之所在，但是关键在于你的理解和领悟了。”

李慕菊说道：，“你讲讲吧。我们洗耳恭听。”

顾飞说道，“麻衣神相最经常的就是十观了，能够jing通十观，看命就到一定程度了。

一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但在眼，亦观萌骨神气取之。

这个威仪排在第一，指的就是人的气势。人的气场。有些大贵之人，本身气势就很强烈，如猛虎，如鹰，气势bi人，让人一看到就不由自主的害怕。这就是一个人的贵气了，这种人必然是富贵之人。看的时候，不但要看眼，还要看颧骨这块地方，因为颧骨主权利。颧骨这个地方很有讲究的。不可过低，也不可过高，过低人太就太老实，社会地位低微。过高就物极必反，容易刑克新人，甚至杀人。大家看看，很多杀人犯颧骨都非常高，这种颧骨就是凶险之象，不可不查。

二看敦重及jing神。身如万斟之舟，驾于巨làng之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神气清灵。久坐不昧，愈加jing彩。如日东升，刺人眼目。如秋月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱：明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小

贵，富亦可许，不可妄谈定。

这个就是看的人的神。人的神是主宰一个人的根本，神藏神定之人，往往胆量特别大，只要一个人的神定，神清是至关重要的。就算别的相貌不佳，只要神足，必定富责。

所以看气势看神比看实际的五官长相更重要。；

三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。

浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则天。

这个清浊就是我经常提到的了。这里提到了几种情况。第一个是清瘦而神清者，为贵。而胖着有神者多为富人。浊气满身而无神者，

自然是贫贱之命了。我们可以看出前三观都是关于jing气神的看法。都是无形的。所谓无形为位，其人的jing气神才是最主要的相法。所以大家看相学的时候，不要把注意力集中在具体长相如何，那个占的比例不如这个jing气神大得多四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。

额阔者，贵亦堪夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝肄。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额mén杀重者，早年困苦。部位倾陷，际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。

四观看头，头为阳之，是人体最重要的部位。所以头部的骨头是一个关键。这里面介绍了几种头型，大家要注意。

五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗1u倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右萌为西岳，亦与左萌相同。地阁为北岳，喜旺方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳