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没想到孙周这个小孩竟然是一个唯物主义者。他只相信实实在在的物质城墙，不相信虚无飘渺的精神………人心。

“哦？！老聃怎么说。”赵武惊奇的问。孙周认为带有浓厚的“耽味道”这说明耽的思想一定很著名，其对中华文化的影响极为深远，故此，后世来的赵武才会被认为具备“耽味道。”

孙周拍着车辕回答：“老聃昔日跟我交往的时候，曾经夸口说“治大国如烹小鲜”。我问他有什么治国之策，他说：“以智治国，国之贼；智慧出，有大伪；民之难治，以其智多；是以圣人之治，虚其心实其腹；弱其志，强其骨，常使民无知无欲；常德不离，复归于婴儿；见素抱朴，少私寡欲；含德之厚，比于赤子；圣人皆孩之；所以，治国之道，非以明民，将以愚之。”

孙周停了一下，目视着远处的雪原，继续说：“他最后告诉我：吾（最擅长）愚人之心也哉！这话我不喜欢。我晋国四面皆敌，如果是百姓愚蠢到连战斗都不会了，晋国的灭亡只在旦夕之间。所以我认为：这哪里是治国之策。分明是亡国的策略啊！”

赵武只觉得“治大国如烹小鲜”这句话极熟悉，这句连他都知道的话，创造这套理论的人一定十分著名，但赵武想不起这人究竟是谁。出于对传统文化的尊重，赵武试探的解释：“也许他的治国方略不适合我晋国，是因为这天下没有一统，如果天下大一统了，让百姓愚蠢对统治者最有利，因为这是最省力的治国方式，或许那时候，这种治国方略还会有用的。”

孙周还没有说话，旁边的战车上，栾书拍拍车辕笑了：“天下一统，这天下是谁的天下。我听说秦国国君身边有一位白巫，这位白巫是从极西之地过来的，他褐发碧眼，来自极西的某一个国家，这说明我华夏之外仍旧有其他的国家存有。你说天下大一统了，这天下，又该涵盖多少地方？仅仅我华夏大一统了，有用吗？我们依旧在国土之外存在强敌，在这种情况下，致力于让百姓愚蠢，这不是找死吗？”

赵武彻底被春秋人打败了，春秋人居然有世界的概念？！他们知道华夏之外还有其它的种族存在，还有其它的国家存在，在他们的潜意识中，已经知道部落斗争的残酷，知道文化竞争不能以愚民为主，这让赵武无言以对。这就封建领主。

孙周看到赵武沉默不语，他岔开话题，问：“单姑娘过的怎样？”赵武茫然：“单姑娘，谁？”

孙周笑了，他带着小孩子的玩闹心情，用揭破别人秘密的那种成就感，拍着大腿说：“武哥，别跟我装傻………单姑娘，不就是那位你一见到她，就弹着琴唱“有美一人，婉如清扬。避遁相遇，与子偕减，她现在，难道没藏在你那里？”

栾书听明白了，他站在战车上拍着腿，笑得前仰后合：“韩伯经常夸奖小武少年老成，处事稳重，没想到你也有勾引女孩子私奔的青春萌动。对了，我忘了你毕竟只有十九岁，但小武，智伯要知道这事，还不扒了你的皮。”

赵武茫然的望向孙周。孙周笑不可抑：“当日你才到军营，立刻要赶回国内。事后我听说，单姑娘入王城之后，忽然告诉身边侍从说打算顺路逛逛街，随后她让侍从先回家，只带一名侍女与两名武士闲逛，但随后却不知所踪。单公当天夜里没有接到单姑娘，立刻沿路打听，听说你见到单姑娘立刻要求她私奔，而后单姑娘不知所踪，他便又去了军营打听。我听军营守卫说，他们确实曾见到一名武士过来打听晋国沿途高歌者的下落。当时军营门口守卫的士兵回答说：你已赶回赵地，这名前来打听的武士立刻告辞，此后再无音信。据军营守卫士兵描述，那名前来打听消息的武士正是单公家臣，他陪单姑娘逛街，而后一起失踪。你还说你不知道单姑娘在何处？这都几个月了，外面四处冰天雪地的，单姑娘的随行武士既然打听到你的下落，她能去哪里？不要说你不知道。”

赵武晕头转向：“我确实不知道，糟了！冰天雪地里，四五个月过去了，我赵城都已经修起了城墙，怎么单姑娘还没有音信。坏了坏了，天寒地冻的，那漂亮妹妹万一有事，我的罪过可就大了。”

栾书在旁边大笑：“小武，今后你可要记住了，不能见了中意的姑娘就要求对方私奔。周地的姑娘可是经不起我们晋人的诱惑。”

孙周用小屁孩的心态拍着手煽风点火：“岂止周地的姑娘经不得诱惑，你小武要才能有才能，要领地有领地，歌喉婉转，情意绵绵，天下有哪位姑娘经得起你婉转诉求？”

此时，单姑娘正随着一队车马进入赵城的范围。

第六十四章