第265部分 (第1/4页)

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公子缄无奈,只好“不被承认”的离开了晋国。过不了多久,他又随同秦颂的商队入境,企图凭借秦颂与赵氏的商业关系,先与晋国的执政进行沟通。可惜赵武依旧在战斗,智娇娇对秦国的赢氏宗姓不感兴趣,在征询了叔向的意见后,她直接将公子缄捆了,“不予承认”的递解公子缄出境。

第三回,公子缄终于聪明,他承认晋国“伯主(霸主)”的地位,在介绍自己身份的信函当中,谦恭的称呼自己为“大君西部牧守、外臣、秦国公子缄”求见国君。公子缄这段称呼是有讲究的,“大君”指的是周天王。

在春秋时代,很少有人称周天王为周天子,因为“子”在春秋时代只是一个平常的尊称,就如同现在的“先生”称呼一样,这种称呼仅是认可对方的贵族身份,承认对方身份尊贵,如赵武子、晏子、墨子、孔子等。在当时,天下只有两个王,一个是周天王,另一个是楚王,所以“王”的称号是最尊贵的,是独一无二的。而到了战国时代,连个村长都敢称王,“王”这个称呼烂大街了,一块砖头丢出去,能砸中九个“王”,剩下的那个,还正打算称王。于是,后来的人不得不按自己所处的时代特色,将周天王单独列出来,称呼他为“周天子” ……

春秋时,周天子还有另一个称呼,称之为“大君”,这个“大君”的称呼,等同于后来西方的“大公爵”一样,它的意思与中文的“皇帝”是相同的,甚至它们的来源都相同,都出自闪族的文字,King或者Kong。

秦国国君曾经是一个牧马人,周天王封自己这位牧马人在西方牧马,这就是西“侯”,它的意思是守卫边境,保障周王国西部边境的安宁。所以秦国国君自称“牧守西方”,这也是后来“牧守”、“州牧”一词的来源。

秦国递交的外交公文里,谦卑的承认周天王天下共主的身份,同时承认晋国国君“伯”的身份,而“伯”这个词除了意味着伯爵之外,还有另一层含义“诸侯之伯”。在春秋的简单词汇里,它是管家的意思,所以,“伯爵”最原始的意思就是诸贵族之首,替国王管理各个封领的“贵族大管家”。

后来,“伯”这个词因为发音的不同,演化成了“霸”,意思是天下霸主。而“伯”之所以演化成“霸”,也是因为“伯”这个词也迅速像“王”这个称号一样,被弱化成一个烂大街的词,为了与烂大街的“伯”有所区别,所以,春秋人特地把“贵族管家”的称呼单独拿出来,称之为“霸”。

秦国人一直很羡慕楚国称王,而秦国也是继楚王之后,中国第二个称王的大国。“王”这个词被弱化,并成为烂大街的词之一,是从秦国首先开始的。但这次秦国肯承认周天王“王”的身份,承认晋国“贵族管家(霸)”的资格……那么接下来,周国一位王的普通封君的弟弟,也无需“贵族管家的大管家”即霸主国执政,出面接待,换个普通人,换个霸主国的大夫出面,已经给予秦国封君的弟弟相应待遇了。

秦国这份外交使函符合所有的春秋惯例,符合春秋时代应有的贵族礼仪,连孔夫子后来都称赞秦国的这份外交使函“礼也”。对于这份符合春秋公文标准的外交函,叔向不能置之不理,虽然因为本国执政出战在外,无法给出具体操作程序,但叔向请示国君之后,便开始按标准的程序迎接公子缄。

晋国上下对此次议和活动非常重视,为了确保顺利,叔向特意派人召来“行人(外交官)”子员负责接洽,这引起了另一位行人子朱的不满,他提醒说:“今天是我当值啊!你怎么能跳过我去跟别人商议呐?”子朱把抱怨的话说了三遍,叔向理都不理。子朱大怒:“我与子员职位相同,你凭什么在朝堂上黜退我(指叔向不和当值的子朱商议,却和当天不值班的子员商议议和的事)?!”

说着,子朱持剑朝叔向逼来。但叔向毫不示弱,他挺起胸膛迎向了子朱的剑,毫不退让的回答:“秦、晋不和已经很久了,如果今天的和谈有幸得以成功,晋国就能赖以安宁;不成的话,我们的三军将士就要暴尸骨于战场。子员传达两国的意见公正无私,而你却常常私自加以篡改(现代称之为:符合国情的修订)。

比如你这次,你竟然在晋国的朝堂上拔剑对着我,你拔剑却不是为了国家而战斗,是为了自己的面子与荣誉。哼哼,不是我小看你,如果执政在国内你敢拔剑吗?如果执政的嫡长子赵成在国内统领武宫,你敢冲我拔剑吗?你这个连战场都不敢上的胆怯之徒,以为执政不在,就敢咆哮。对

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