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“救不出也要救。”

“可是那是妖魔……”说起妖魔，她们也还是会怕的。

“那怎么办？我们把身子给他，他也不要。他是修真。除了我们的身子，有什么是他没有的。”翠娘也不想面对妖魔，但是是真的没有法子啊！

“或许是我们不懂得取悦男人，我们可以在试试。”她们是女亲兵，是jīng兵，杀人是好手。但是对男女之事，她们确实不像她们表现得那么jīng明。

同样的问题，不仅是她们在讨论，男军们同样是在讨论。“我们可以给仙君什么？”

仙人不会无偿援助的，这是佛国中人学到的第—件事。因为这是佛祖规定的。

为了让佛国上下理解，自然是做了足够的宣传。比如什么天下没有免费的午餐，这个世界上从来没有不劳而获的事情，你想要获得什么。你就必须先要放弃什么，如果不依靠自身的努力，那任何东西都不会无缘无故可以拿到手的，要能够真正的放下，“民以食为天”我们每天都必须依靠食物来维护和延续自己的生命，但是我们不能只顾着吃饭，而活得没有责任，也没有目的和意义。

食物可以救你的xìng命，但是佛法可以救你的慧命，两者之间必须要有一个取舍。大舍大得，小舍小得，不舍不得。舍中有得，舍即为得，舍之于物，得之于心。这是西游记中阿难尊者给我们表明的佛法真谛所在。（未完待续。。。）

第299章、绝不能让他找死

道理是永远说不完的道理，以舌灿莲花之能，自然是极易渡了不少人。更不必说，有了一场西游，阿傩、伽叶做起宣传来，更是了不得了，唐僧的例子举的天下皆知。佛祖都点头说：“收少了。”

领导发话，自然是对的，要坚决执行。于是佛国便有了这样的一种观念。也于是男军们在商议之后，送去了给许仙的“人事”。

一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子，长眉若柳，身如玉树，上身纯白的衬衣微微有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪白颈后，简直可以用娇艳yù滴来形容。

这男人身边是同样的男人。只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的jīng光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。这笑容就叫“献身”，就叫“肉身布施”。

……

“你们这是干什么？”他们送来这两个男人，只会让许仙头皮发麻。

他们却说：“阿难尊者，伽叶尊者教导我们，有索要，有奉献，世之常理。仙君非佛徒，我们无法诵经，只好以肉身布施答谢仙君救护不舍之情。”

听到阿难、伽叶这源头，许仙是有如吃了苍蝇一样。心说：前世上学之时，我就爱看电视连续剧《西游记》，看完一个感受“恨”！二十多年来，我的恨在三个阶层中发生着变化。开始，我恨唐僧，天天念个紧箍咒。把个好干部悟空搞得神魂颠倒，不明白自己的人为什么整自己的人？还恨无背景阶层叱咤风云的妖怪，如白骨jīng、铁扇公主等；中间，我恨有背景阶层兴风作浪的魔头，如六耳猕猴、金银角大王等；现在，我恨的是佛主身边有大背景文质彬彬的阿傩、伽叶这类神仙。妖怪祸害，实属本xìng；而神仙作乱……

想到这。许仙失声呵斥：“阿傩、伽叶何许人也？

一言以蔽之，这两个人可了不得！

阿傩、伽叶乃西天佛祖的看经人，既非班子成员，也非神职实职，就是距离罗汉、比丘僧的职务还差十多个台阶，只是如来佛给他们俩赐了个“尊者”的高级职称。从我们当下的角度看阿傩、伽叶这两个公务员。大致相当于图书管理员、档案文书管理员等普通人员，一个“尊者”的称号大致相当于建国前老干部的身份。

而唐僧呢？金蝉子转世，佛祖弟子，用自己的血肉喂养了佛界的真正的大牺牲者。

话说这样的大牺牲者，带着徒弟三人，历经十四年，爬雪山、过草地、斗妖魔、驱怪兽。历经艰难、饮餐露宿、饱经风霜，来到了朝思暮想、顶礼膜拜、奉若神明的西天净土——佛国。师徒四人向佛祖汇报工作，颇得佛祖欢心，并为他们具有这样崇高的理想信念所震撼，立马下旨愿赐真经！俗语云：阎王好见，小鬼难求啊！没想到，