第227部分 (第1/4页)

暗示的这么明显,许仙懂了,他说的是雷信。许仙说:“你觉得他会在乎吗?”想了一下,又说,“修真者有句俗话。”

“什么俗话?”

“不成圣,终归蝼蚁!”许仙看着他。

这七个字一出,朱棣是面sè惨白,成王之后的优越感,是尽皆抛弃了。身上,连最后的一丝温暖气息也遁于无形。人生最痛苦的死去,不是受尽折磨而死,而是遥遥无期的绝望而死。

冬天来了,令朱棣感到寒冷的并非这气温下降,刺骨的寒风,而是一颗颗冷漠的人心啊!

蝼蚁!

听过,甚至知道蝼蚁是什么?但是用在人身上……

朱棣不得不去想是什么令他们如此冷漠,如此绝情?是司空见惯的经历令他们麻木不仁?“王叔,为什么?”

为什么?许仙想了一下,又说道:“不成圣,终归蝼蚁!”不用解释,无须解释。这一句就足够了。就和人为什么杀猪一样。为什么?

看上去似乎是有无数的解释,但是所有的解释归根结底只有一个:是人,是猪……

朱棣获得了解释,又或者没有。他是枭雄,枭雄自有枭雄的理解。“王叔,您可以救孤吗?”

“可以。”许仙先是肯定。

“王叔愿意留在孤王身边!”朱棣有如寒梅傲雪,喜笑颜开。

然,下一刻许仙却摇了头,说:“我不可能在你身边。追寻大道,才是我的归宿。”

许仙的言论使朱棣感到凄凉。字已描述不出他内心的愤怒,言语已表达不出他内心的悲哀。他觉得他生活的已经不是人间。不是吗?凭什么?你说换我的魂,便换我的魂。说杀我,便杀我。不成圣,终归蝼蚁吗!

这不是人间,而是残酷无比的地狱。一群群冷血的恶魔到处滋生,冷漠一次又一次被传递,希望一次又一次被灭绝,这哪里还是美丽的人间?

冬天来了,朱棣却看不到任何chūn天的希望,连最后的一丝希冀也没有。在这一片肃杀的天空中,漆黑的乌云久久不散,一直笼罩在他的心头。无边的寒意,波涛汹涌而来,已使他内心发颤;无尽的绝望,铺天盖地而至。已使他心灵窒息。

许仙自然是知道朱棣为什么发呆发愣。一个高高在上,掌握千千万人生死的王爷,突然之间。他自己也成了一只小虫子,成为了别人挥挥手便会死亡的存在。这强大的落差,绝对会让人发呆发愣。

许仙没有为他解释修真者伤人有业力,伤害他这样的历史节点,更是足以令金仙陨落。

有必要吗?

面对已经动过手的雷信,这样的解释还有必要吗?

就像后世所有人都知道核弹威力,并诉说着核战不会爆发。从各种角度,各种方向,讲述了一年又一年……但是事实真就是如此吗?当有过一次使用的记录后。再次的使用,哪一个也保证不了。

当修真不怕死,不怕业力后。他的威力可比一枚核弹大的多的多。

这一时空的李成桂,由于许仙的蝴蝶效应。战功不多。但是在另一历史时空,他却是一位绝对的牛人。

高丽与中原不同,实行的一直是虚君世家统治。

李成桂的贯并不在出生地永兴,而是在朝鲜半岛南部的全州。15世纪中叶朝鲜王朝曾创制一首用谚歌颂李成桂的诗歌,叫《龙飞御天歌》,将李氏家族比作根深叶茂的大树和源远流长的溪流。但实际上,全州李氏并非是高丽王朝的名门望族,顶多只是地方土豪。李成桂的始祖是新罗司空李翰。后传了十多代。到李成桂的高祖父李安社(后追尊为朝鲜穆祖)时,因为与当地官员争夺官jì的风波而弄得在当地无法容身。于是就举家迁徙到江原道三陟,后又迁到东北面宜州(今朝鲜元山),高丽zhèng fǔ曾任命李安社为宜州兵马使。后来李安社又投降蒙古,才在今咸兴一带定居下来,这是1254年的事。当地聚集了很多女真人,李氏家族深受女真影响,并出任了蒙古元朝在当地的军事指挥,进而成为这一地区的豪族。

许仙担心便担心在这女真人身上。宋时有金国,明末有清,就是到了后世,也有格格、阿哥,大行于世。当传统化受广电枪毙时,当血xìng从影片删去时……格格、阿哥,从来都是一笔不动。从这角度说,女真还真是克中原克的死死的。简直就等于“男人征服天下,女人征服男人”民族版。

别管女真先进不先进,也不用去管女真的人口是多是少,这在这场战争中根就没有任何的作用。

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