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八百多万的信徒虽然并不是全部的虔诚信教，但是经过秦元一系列的宗教改革，又有天巫教每个外门弟子在圣莲大教堂内执役八年以上协助传教，入内门之后还要再建立一座新教堂，全力传教八年以上的种种规定，再加上每一任教皇与圣女的全力传教，天巫教作为所有信徒心目中的圣教，信教已经成为八百多万人日常生活必不可少的一部分，所有不信教之人虽然不会受到其他信徒的鄙夷与唾弃，但是也会有无数好心的信徒每日在其耳边日日念叨，这等自发的传教行为也成为了信徒们的一个日常行为习惯。

不过，青莲洞府内的环境虽然越来越好，但是秦元对于整个洞府的放任也使整个洞府的人口数量增长变得缓慢起来，毕竟随着越来越多的人类建立各种不同制度的国家，国家与国家之间的纷争愈发的厉害，随之而来的战争也愈加频繁，不过所有的国王或者帝皇都清楚不可以把事情弄的太大，所有的战争都局限在一个很小的范围之内。只因圣莲大教堂所在的圣城，为所有想逃避纷争的信徒提供天巫教的护佑，若是他们战争过于频繁或者激烈，肯定会流失大部分百姓，没了百姓，何来统治

两百多年的时间虽然不算很长，但是对于凡人来讲足以让前五代的信徒们消逝在时间的长河之中，虽然青莲洞府内环境极其优越，信徒们的寿命依然局限在百年之内，秦元深知长久的寿命只会让人养成倦怠的心理，这就好比小千世界里华龙国的那些修炼者。他们天生就拥有上千年的寿命，没有了压力自然不会努力修炼，结果弄得整个小千世界华龙国里竟然炼虚合道期的修炼者都难以见到一个，千年时间还不能修炼成为一名炼虚合道期的强者，可想而知天生寿命过长反而减弱了这些人的危机感。

因此秦元虽然给予了所有信徒们一个安全的环境，却也任由战争的爆发，更甚至摄取一部分大妖进入洞府，偶尔还放任虫族到处肆虐，使得整间洞府越来越像外间的大千世界。其实这些完善人类社会秩序的行为都是为天巫教信徒建立一种危机感，告诉他们天上没有掉下的馅饼，而且秦元对于这其中的度把握的极好，天灾的发生虽然不频繁，却也只是偶尔有那么几回，大妖、虫族虽然不泛滥，却也让这些信徒们明白，整个世外桃源并不是真正的毫无危险，偶尔信徒们自己无法对付的恶徒、妖怪，在其求助圣教之后，圣教也往往会迅速出动圣堂执事消灭这些祸害，但是没有人求助必定不出手，任由信徒们靠自己的力量解决。

经过几代人的演化，对于外间的大千世界所有的信徒早已没有了半分向往，通过父辈们的口耳相传，他们心中深知大千世界的危险，若是没了青莲大仙的庇护，他们早已死于各类天灾，甚至于能不能吃口饱饭都是个问题

随着爬圣山、觐见青莲大仙等朝圣之旅的倡议，信徒们不断自发的每隔五年组织一次朝圣之旅，虽然并不是每一个信徒都能够成功爬上逐道峰成为天巫教外门弟子，但是这等朝圣之旅却激发了信徒们的坚毅个性，朝圣之后的信徒们不但成为苦信徒，反而轻松自如的在其他事业领域里取得成功，教皇与圣女趁机树立起无数榜样，信徒们不但信仰变得更加虔诚，而且更明白了奋发向上的好处。

种种刺激信徒们自强不息的行为既让所有的信徒有了一个安全的生活环境，又不时的提醒信徒们需要奋发向上，发扬第一代苦信徒坚韧的性格。信徒们既得到一处庇护所，又有一处精神的沃土，天巫教种种传教的手段使其彻底的融入所有人的生活，更加成为信徒们根深蒂固的一种执念，再也不分彼此，苦信徒的数量在两百年的时间里每日剧增。

到了今时今日，天巫教已经拥有普通信徒八百六十三万，其中苦信徒六百五十一万

第三十章　金轮变化

自从教皇与圣女的传教制度建立以来，如今已经有了十几任教皇以及圣女，这些教皇与圣女们在卸任之后纷纷抛弃俗世生活进入天巫教内修炼，最让秦元等人感觉到惊奇的是，就算天资再卓越的弟子也比不上这些卸任的教皇与圣女。

而在这其中，圣女的修炼速度却的，究其原因，恐怕是其在任的八年之中，整个人的精气神全部奉献给了天巫教，在这等情况之下，他们对于天巫教的信仰更加虔诚，而且每一任的教皇或圣女都曾纯凭肉身的力量进行朝圣之旅，不用一丝一毫的灵力独立登上逐道峰，这等毅力的磨练，让她们在正式入教之后与镇教神碑的契合度更高，而她们在俗世中所行的无数功德更是护佑她们的修为直线上升。

受教皇与圣女的刺激，整个天巫教气象为之一新，教内弟子们也明白了偷