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地朝他们聚集而来，神情或紧张，或喜悦，或害怕，鸦雀无声。

这数百人奇装异服，衣彩缤纷。耳垂上大多悬着各色小蛇，有些人肌肤上甚至还有淡淡的蛇鳞，显是各地的蛮族蛇裔。

郁离子不急不缓地走到那矗立中央的石墙下，朝众人抱拳行礼，微笑道：“在下寒荒蛇裔郁离子。多谢各位长老光临。大家风尘仆仆，一路劳顿，在下就长话短说了。”

顿了顿，目光炯炯地环视众人，道：“想必各位都已听说了伏羲石谶了？也已听说了伏羲、女娲转世大闹北海之事了？不知列位之中，有没有当日去过平丘的朋友？认不认得这两人呢？”

说着，轻轻拍了拍手掌，两旁大汉顿时将雨师薇和“拓拔野”架了上来，一左一右，依靠在弧形石墙的两侧。

一个蛇裔长老“啊”地失声低呼，又惊又喜，颤声道：“自然识得。这位是女娲转世，东海雨师国主！这位是伏羲转世，当今新任龙神！”匍匐在地，“咚咚咚”连磕了三个响头，叫道：“不肖子孙阿真骨恭迎帝神转世！”

众长老耸然动容，这几个月来，伏羲、女娲转世平丘早已传遍大荒，沸沸扬扬，这些蛮族长老中更不乏亲眼见过拓拔野与龙女之人，此刻亲眼目睹，哪里还有半分怀疑？纷纷伏身叩首，欢声雷动。

自从蛇历1772年，蛇族王朝轰然坍塌后，蛇裔子民被五族大肆屠戮，几已死绝，剩下的不是躲藏到穷山恶水之地，便是被人族同化，繁衍分支，成了五族蛮邦。

千百年来，这些蛇裔备受各族欺凌，虽然表面恭敬臣服，但心底深处却无时无刻不在想着复国雪耻，重建往世荣光。

此时重聚一堂，拜见本族上古大神，自是热血如沸，激动万分，数十个老者更是忍不住伏地大哭起来。

乌丝兰玛嘴角泛起一丝得意的微笑，拓拔野又是恼恨又是好笑，想起那日在北海平丘，与雨师妾一起将计就计，冒充伏羲、女娲转世的情景，更是悲喜交迭，恍如隔世。

暗想：“你只道我已死在了鲲鱼腹内，便想假借我和雨师姐姐的名头，冒充伏羲、女娲转世，让九州蛇裔都听你号令，为你爪牙。可惜人算不如天算，偏偏又让我这真正的‘伏羲转世’撞个正着……嘿嘿，这回可不能像在平丘时那般对你客气了！”

当下故意尖着嗓子，施展水族的“回风舞浪诀”，大声道：“且慢！我听说拓拔太子和雨师国主都已双双葬身北海，又怎会出现在这熊山地宫之中？天下长得相似的人何其之多，我们又怎知这两人是真是假？”

声音忽东忽西，四处回绕。众人哄然，纷纷转头四顾，却不知究竟是谁发出。

郁离子微微一笑，朗声道：“既是帝神转世，试问又有谁杀得了他们？这熊山地宫乃是伏羲神上的大肠所化，两位神上引领我们到此，便是要借存留此处的女娲神镜，让大家瞧瞧真假。”

右手凌空一抓，“呼”地一声，那黑蚕丝帛登时被揭扯开来，露出一面巨大的月形石镜，通体晶莹碧绿，外沿盘着两条蛇身石人，一黑一紫，两两交缠，栩栩如生，折射出万千幻丽光芒。

众人呼吸一窒，被那霞光照得睁不开眼来，有人失声叫道：“月华神镜！”四周登时轰然惊呼。

第三卷《蜃楼志》　第五章　月母神镜（2）

拓拔野心中一凛，想起《五行谱》中记载了这种太古神器，相传伏羲化羽之后，女娲思念不已，故将遗存其神识的月陨石炼制成此镜，聊托相思。与流霞镜并称“女帝两绝”。

镜上所刻载的太古神功玄妙无比，月夜之时对镜修炼，则可感应天地灵气，事半功倍。尤其那镜上两条人头蛇更是由伏羲、女娲精元所化，隐含阴阳乾坤之妙。

据说若有五行属性相生的男女，依照镜上秘法双修，便可以将伏羲、女娲精元化入胎中，诞下龙凤子女，因此又称“蛇帝转世镜”，是千百年来蛇族梦寐以求的宝物。想不到竟藏在这熊山地宫之中。

凝神望去，石镜绚光四射，隐隐可见八个蛇文古篆，拓拔野正待辨认，却听青帝嘿然冷笑道：“‘水火双生，文武天命’。寡人差点将这妖女给忘啦！当日她被寡人打得神魂将灭，若不是宁疯子横插一杠，早已诛杀于曹夕山下。这两百年不知所踪，敢情是躲到熊山地宫中来了。嘿嘿，除了此地，那宁疯子只怕也找不出其他庇护之所了。”

拓拔野微微一怔，不知他说的“妖女”与“宁疯子”是谁，众蛇裔长老又惊又喜，七嘴八舌地叫道：“此镜不是被月母偷走了么，怎会落到此处？”