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鼓里呢。

1924　年1　月20　日，中国国民党在广州召开“一大”。在共产党员和国民党左派的共同努力下，孙中山成功地改组了中国国民党，确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，承认共产党员和社会主义青年团员可以以个人资格加入中国国民党，这标志着第一次国共合作统一战线的正式建立。会上，李大钊、毛泽东、瞿秋白、张国焘等十名中###员被选入中国国民党中央委员会。其中，李大钊是北大图书馆馆长，毛泽东曾是北大图书馆职员，张国焘则是北大学生。

革命形势风起云涌，为便于就近指挥各地的党务，国民党一届一中全会决定在上海、北京、汉口、哈尔滨、四川等五个地方建立中央执行委员会执行部，作为党的派出机构，由中央执行委员分别前往组织。

1924　年4　月20　日，国民党北京执行部正式成立，管辖黄河流域各省，设立秘书处和组织、宣传、妇女、工人、农民、调查等部。

其中，组织部长李大钊、青年部长于树德、妇女部长褚松雪是共产党人；调查部长王法勤是社会主义青年团员；宣传部长马叙伦与李大钊接近。

不到一年工夫，褚松雪已是山鸡变凤凰，逐渐活跃于北京的政界和学界。张竞生彻底地被褚松雪迷住与倾倒了，多次向褚松雪求婚，褚松雪始终对结婚之事不置一词，只同意与张竞生同居。　txt小说上传分享

四、论辩姻缘（10）

张竞生是一个不折不扣的情感派，卢梭的情感教育、孔德的情感社会学，都是他喜欢研究并奉行不渝的，然而半世漂泊，他的情感始终无所寄托。现在，他庆幸自己终于找到了一个志同道合的伴侣。他对现实的政治没有兴趣，但在学术上却有着宏大的抱负，他计划撰写一套“审美丛书”，以“美的”理念来改造丑陋的中国，刚刚完稿的《美的人生观》只是这个庞大的“先锋队中的一走卒”。

他满以为褚松雪能成为他名山事业上的得力助手。

张竞生正沉浸在构建中的“美的”乌托邦，霹雳却从天而降，与他只同居了两三个月的褚松雪不辞而别！他万万没有想到，心目中的美丽女神与他一样的特立独行，她有她的人生理想，她并不满足于当一个“贤妻良母”，而是更热衷于现实的社会政治活动。她这样期许自己和她的同伴们：“要锻炼坚强的人格，养成自肆力与创造能力，培养进取精神和耐苦的习惯，使人人有完全独立的人格与创造环境的能力，然后可以同恶社会奋斗，而不致被彼打败了。”

“婚姻不自由，就应当违反父母的命令，不顾习俗的非笑，给他一个决绝痛快的表示。再不能，则与家庭脱离关系，自己出去找饭吃，慢慢地再创造自己的新生命和新环境，寻得合理的人生，愉快的幸福。倘或所订婚的夫妇甚好而翁姑悍恶，结婚以后难与同居——大家庭制度未打破以前这种情形是很普通的——亦可本一己的魄力，速谋经济独立，忍受些物质上的痛苦，立刻与恶家庭脱离关系，不顾一切的我行我素就是了。”

张竞生一颗心全放在褚松雪身上，他自恃帮她入学、供她读书、为她养家，他的爱情就进了保险箱。然而，他要过一种书呆子的生活，自然难以拢住心怀异志的褚松雪。褚松雪的离去，使张竞生遭受致命的打击，他常自嘲地想道，我这样一个在欧洲情场上节节胜利的爱情专家，居然在爱情上一败涂地，这真是莫大的讽刺！

连续好几个月，张竞生都痛苦得难以释怀，自怨自艾，魂不附体。一位朋友去探望他，见他落魄的样子，半是开解半是责备地对他说：中西方的女人是有所不同的。西方的女人大多是为爱情而爱情，中国女人的爱情有附属的条件，她们最重要的是要求得一个永久可靠的婚姻。你那位女子既然以势利为选择对方的条件，对你这个书呆子当然是不能相合的。你自己主张爱情是有条件的，你自当宽慰自己，切不可因此摧残自己！

张竞生无可奈何地苦笑着摇了摇头，爱情是有条件的没错，但有些条件是进化的，如才、貌、德、健康之类，有些是退化的，如以财富、地位、势力为条件。同时，爱情也是可变迁的，只是要看是从进化还是退化的方面去变迁。在张竞生看来，褚松雪的背弃，无异于逆历史潮流而动，这是他最不能容忍的，也是深感耻辱的。

当夜静更深，当形单影只，他总是埋怨褚松雪的无情无义，也反省自己的笨拙与过失。

自从褚松雪离家出走后，张竞生除了发呆，就躲在家里写他的书，平时一切应酬都给他推掉了。忽然有一天