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3）　猪八戒和他们几个不一样；　他是有家庭的人

唐僧、孙悟空、沙和尚都是光棍一条；　出远门没有家庭负担。猪八戒则不同；　他是有家庭有老婆的。他每次要散伙；　没说到别出去；　是要回高老庄；　就是取经结束了；　他还是要回高老庄；　说明他的家庭观念非常重！　他是指望出趟远门打工挣点钱回来的。

他最担心的是和尚做不成；　老婆也没了；　所以；　只要取经队伍一遇到困难；　他就想回去。

猪八戒想散伙是由以上3方面的原因导致的；　而不是想混进取经队伍搞破坏；　如果他想搞破坏；　菩萨就不会要他参加了。并且随时可以把他处决掉。

参加取经队伍；　猪八戒是主动的；　那么；　他为什么要主动参加呢？　是何动机呢？　是他信佛吗？

第十九回；　八戒道：“这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”

如果猪八戒想信佛修行，他完全可以跟乌巢禅师修行，但他没有。他却愿意入观音门下；　这是什么原因呢？　他说“不期撞着菩萨，万望拔救拔救。”他当时并没有受罪受苦；　他要菩萨拔救他什么？

疑问太多；　把所有疑问联系在一起；　只能得出这个结论：　猪八戒弄不到吃的！

别人吃饭；　一般是一碗两碗；　他一吃起码就是半锅！　丈人老头子不要他这个女婿了；　他在福陵山吃行人；　估计也很难吃到几个。

乌巢禅师大概也是个清修的人；　房子也没有；　住在一棵树上；　猪八戒当然不愿跟他混；　当猪八戒遇到观音菩萨的时候；　菩萨说：“汝若肯归依正果，自有养身之处。”怪物闻言，似梦方觉。

正是在这种情况下；　他才说：“我欲从正！”因为观音菩萨不是贫僧；　是个富僧。猪八戒看中的就是这一点。然后菩萨才问他愿不愿意去保唐僧取经；　呆子连说：“愿随，愿随！”

猪八戒在福陵山当妖怪；　自由自在；　无难无灾；　他却主动要当和尚；　当了和尚既不念经；　也不信佛；　他要干什么？　他要混饭吃！　像他这种无条件要当和尚的；　只有一种情况：　就是生活过不下去了。

（78）　取经为何遭勒索

唐僧师徒四人千辛万苦；　走到了西天；　四众对如来倒身下拜后；　如来才叫阿傩、伽叶二尊者传经。

阿傩、伽叶对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”公然进行勒索。

告到如来处后；　如来却说；　这个事我知道；　我弟子下山，为别人念一遍经，才收了三斗三升米粒黄金回来，我还说他们收少了！

怎么办呢？　没招！　面对阿傩、伽叶的再次强行勒索；　唐僧只有乖乖地就范；　将唐太宗所赐的紫金钵盂送给了他们。

阿傩、伽叶真的只是要勒索钱财吗？　那个紫金钵盂究竟是铜的还是金的？　这个还不太好说；　就算是金的；　和“三斗三升米粒黄金”的差距还是很大；　何况人家还只是念一遍；　并不传经。

按我们现在的标准；　租一本书看；　一天才一角钱；　买一本最起码也得十块二十块；　唐僧他一个用旧了的钵盂就能换回那一大堆经书？

这里面就存在一个问题：　阿傩、伽叶究竟是不是向他们要钱？

分析如下：

1。　阿傩、伽叶作为如来的心腹；　应该是不缺钱的；　不至于做出这样的勾当。他们想搞点外快；　机会多的是；　也不需要搞；　自然有人供奉。

2。　唐僧是个真正的贫僧；　大家都知道的；　即使敲诈；　也不该敲诈他；　敲不出多少钱不说；　还反背个恶名；　有损尊者的形象；　不划算。

从双方的角度进行分析后；　认为阿傩、伽叶完全没有找唐僧要钱的必要。那他们为什么还要向唐僧索要人事呢？

因此；　我们只能说；　阿傩、伽叶向唐僧索要的东西并不是钱！　那究竟是什么呢？　这个东西可能比较重要；　否则他们不会连要两次。

前面讲过；　有三个犀牛精专门为如来佛暗地里收刮香油；　被孙悟空与天庭星官合伙处决了；　这三个犀牛精的六个角被锯下来后；　当时他们合伙人是这样分成的：　四只犀角拿去进贡玉帝；　留一只在地方政府，还一只带去灵山献佛祖。

可是；　他们到了灵山后；　根本就不提犀牛精的事