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锡山，帮助蒋介石统一了国民党各军事集团。之后，蒋介石跟张学良拜过把子，封张学良为海陆空副总司令，将华北、东北全交给张学良管。这段时间，张学良掌握了半壁江山，权势熏天，同时资产颇丰。于凤至*中有这么一句话：“在汉卿掌握半壁江山的权势和大帅遗留的巨大财富之下，很多女人为谋取私利，用一切手段缠住汉卿，我从不过问，我相信他决不会负我。这群女人中有一个叫赵绮霞（赵四），她父亲是政府中主管经济的要员，她被称为赵四小姐。她追逐汉卿，报纸、杂志大肆渲染，其父管教她她不听，遂登报脱离父女关系，成为一时新闻。她以此为由托人找我，要求任汉卿永久秘书，服侍汉卿的生活。汉卿让我决定，我可怜她14岁幼龄，无家可归而允许。赵绮霞来到沈阳帅府，一进门就跪地向我磕头，说永远不忘我的大恩大德，一辈子做汉卿的秘书，绝不要任何名分。我用自己的钱给她买了一所房子，并告诉财务人员给她工资，以尽到对人之心。”

几年前到沈阳我曾经去过大帅府，专门看过赵四住的小洋楼，的确不错。人世间的爱情故事非常有意思。14岁的赵四追求张学良，但在张学良的夫人于凤至看来，她是要用一切手段缠住他以谋取私利。14岁的赵四走投无路，从北京跑到沈阳，只做秘书，不要名分，于凤至最终接纳了她。双方都很有信用，赵四一直没名没分跟了张学良几十年，包括软禁、坐牢、到处颠沛流离，直到晚年在夏威夷去世。于凤至发现自己得了乳腺癌，去美国治病，同时照料孩子，直到最后蒋介石逼她与张学良离婚。

很多资料里都讲到张学良和赵四的爱情故事，但是这段于凤至的*是我看到关于赵四比较负面的表述，以前的披露多是颂扬。世间的是与非有时候真的说不清楚，人有价值标准所以人有对错，人有习俗标准所以人有对错，人有身份标准于是人也会有对错，而这个标准是人定的。世间原本没有是非，是人说得多了变成是非。

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谈胡适

胡适故居坐落于绩溪上庄村，这是一座典型的徽派古建筑，小青瓦，马头墙，三开间，两层楼，门罩门楼，水磨砖雕。前庭有天井，两旁有厢房，楼上为“通转楼”，楼下是堂屋。后进为内庭，栏板隔扇，精雕细刻，梁托上一对荷花仙子栩栩如生。门窗上饰以兰花雕板，出自胡开文墨庄制模高师胡国宾之手，反映出胡适“我从山中来，带来兰花草”的浓浓乡土之情和立出风格，辟为庵堂。

胡适在大陆一直是非常有争议的人物，但是我知道蒋介石在胡适去世后为他写了一副挽联，“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”。非常有代表性，当时我看了不大理解，到了胡适故居看了以后才有所领悟。

在我看来，这句话主要不是讲思想倾向方面，而更多是讲个人生活方面。胡适的父亲很早就去世了，他跟母亲住在一个楼，隔得不是很远，他有一个小房间，并在这个地方度过了少年时代。很早他母亲就给他定了一门亲事，女方就是后来的江东秀。江东秀是个裹小脚的女人。后来经邻村商人资助，胡适去美国哥伦比亚大学读博士。他从美国留学回来以后思想变得非常西化，哥伦比亚大学有一个女孩子跟他很好，后来这个女孩一直没有结婚。回国以后，胡适当了北大教授，由于不希望母亲因为婚姻的事不高兴，他在母亲生前就跟江东秀结了婚，为让母亲看到。但是他的确也很痛苦，很委屈。这期间他因生病到杭州去，碰到江东秀村里的一个女子，这个女子叫朝城英（曾是江东秀和他结婚时的伴娘），结果两人在杭州坠入爱河。而朝城英这时已跟别人订了婚，后来胡适找到朝城英的哥哥，说服她哥哥来帮助朝城英解除了婚姻，但是他们也没有在一起，就这样互相守望着。朝城英后来去了美国，读了文学的硕士、博士，成为一位很有成就的学者。但是她一直没有结婚，就在上海教书、作研究，直到去世。胡适在这种情况下成为“新文化中旧道德的楷模”。

他人生的这个特点非常鲜明，大家都知道。江东秀到老一直跟他在一起，跟他去了台湾，而且和孩子在一起。所以这是非常有趣的一个评论。

据说胡适当时在北大当教授的时候，毛泽东在图书馆做管理员，寄住在岳父（杨开慧之父）家里，有两次毛泽东跟胡适打交道很受刺激。第一次是在图书馆，胡适那时候是哥伦比亚大学的大教授，毛泽东就拦着他讲些见解，讲得很激动。然后胡适说：“年轻人，你讲得很多，也讲得很激动，但是很遗憾，我一句也没听懂”，因为毛泽东说的是湘潭土话，胡适是安徽人，