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，在那？？？黑人？婚都是？法的？代，他最後不得不？婚？？？辛辛那提到新？？良躲避？？。在新？？良的rì子？他主要？？撰？有？非洲的原著民文化以及伏都教相？文字。在？？一次？洲巡？後，1890年，他在好友服部一三（？？供？rì本外？省）的？助下，以通？？的身份？到rì本？根？松江？常中？以及松江？？？院？任英？老？，次年1月，？地？？根？士族小泉？的女？？？松江中？的英？教？小泉？子？婚，後？？化？rì本人，在？京大？？任英？文？教授，他旅居rì本多年，深？著？地充？魅力的文化和？土人情，？妻子的口中？到？多rì本民？故事，便著手以英文改？成短篇故事，集？成『怪？』一？。後？由平井呈一？成rì文，受到？大？者的？迎，使他成？？代rì本怪？文？的鼻祖。

小泉八？jīng通英、法、希？、西班牙、拉丁、希伯？等多？？言，？？？？？博，？？世少？。其後半生致力推？？西文化交流，？作和介？xìng文字很多，在促？不同文明的相互？解上？？非凡。1904年，小泉八？因工作？度及受排？，？？死於？京寓所。他的rì本？rì本人是研究rì本人的重要著作。

他一生50？，？？洲到美洲又到了？之？rì本，？？了3？不同的文化洗？。而非常有趣的是，在？方妖妖？中的EX以及phantasm模式？？？示的同？有？？一句？同？出？在？幕上――「三？に渡り妖？をなすが」

◎紫：

？可？（可？光）？不可？（紫外）。在十二支、？？？sè之境界的艮（うしとら）。

？？sè和橙sè混合？sè和紫sè比？接近。

？？和橙的境界？

？橙是夕？的？sè。？是夜空的？sè。？和橙的境界是、？和夜的境界？

◎ゆかり：

？照古今和歌集「むらさきのひともとゆえに武？野の草は皆からあはれとぞ？る」有著“ムラサキ草？然才一根？草、但大家在武？野所看？的草花？不是”的歌、而那行的“紫sèは？（ゆかり）のsèとされていて”、所以「紫」才？可以？成「ゆかり」。

◎八？紫：

？八？加上ゆかり（？）可能是？造於出？大社？

？？外就是在？根松江的平野？油的商？也有「やくも紫」（やくもむらさき）。

？族：妖怪

外貌特徵：外表和人？差？不大。金sè？？，常常拿著一把大型洋？。在各作出？？，服？的？格都有很大的改？。在『香霖堂』？？演出的？候穿著的是和『妖妖？』相近的服？，『萃？想』？？是穿著和『永夜抄』相近的服？。人物？？也有？大不同（？而成熟？？，？而年幼清？）

八？紫在『萃？想』？所穿有八卦？案的衣服的卦像是上？下坤『易？』第四十五卦？地萃。萃卦，？？群？的？？法？。相遇而志同道合，相聚？合成群？，力量集中，就能？共同福祉？？作？，富足？大，安和？利，？？光明。但？？必？？正，否？成？暴力。首段必？中庸，柔和？度，才能保持和？。必？有英明的？袖，才能意志集中，步？一致，有效？？群？力量，？全民造福。正？的？合，不必？疑，？定意志，必然排除障？，？到？合的目的。？合？以？信？本，才能互助合作，jīng？？？。不正？的？合，必然破唾？，？可？不得志的同志？合，前途才有光明。不正？的？合，也惟有一切作？的最後？果，能？至善，才不？有凶？，身？？袖，？？？毅中正，至善？？，以德服人，才能使人心？？服，孤高必然失去群？，？？jǐng惕？反省。是否暗示八？紫是幻想？的？？者的地位。和『萃？想』是否有何？？呢？另外，「？」和「坤」在五行中代表「火」和「木」。「火」和「木」在五sè中代表「赤」和「青」，二sè混合就是紫sè。

住？：幻想？的境界（有另一？是在不知何？的八？家/迷途之家）

年？：？？比幻想？的？史？要？

身高：高

？？：不明、近似睡著

能力：cāo？境界的能力

？用？言：“ぬっ”（打招呼）（出自三月jīngEpisode1Act05『大蛋的怪？』後的四格漫？）、“ゆあ”（告？）。

？？：

1。神？しの主犯神？的主犯－『妖妖？』

2、境目に潜む妖怪？藏於界？中的妖怪－『永夜