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说到这里她的脸蛋红了一下，因为她想到了儿子想要杀师这种大逆不道的行为，她也不知道在她面前衣服乖巧样子的聂云会是这种人，看来她是太单纯了！不过世上的母亲都这样。紫萱夫人继续道：“要我和你做那事我是绝对不会答应的，除了那件事，你要我坐什么，我都愿意，就算像刚才那样，我——我也答应你了！”想到刚才在树上，在聂磊的头顶上舌交的那种快感，她下边又开始了流水潺潺了！她这样说，不但是感激剑无痕对她（吊下留情）还是因为她也想要了！反正已经做过了，在再一次有何妨，只要不进去就行了，她这样安慰自己！

榕树下的秘密　五

剑无痕听了紫萱夫人这番话，心中感到欣喜若狂之余还感到无法言语的自豪，紫萱姐姐居然同意为自己吹箫？而且她是自愿的，还是主动提出的，自己实在是太了，也知道自己刚才是在她，虽然自己放弃了，她居然还心甘情愿为自己吹箫，剑无痕又是一阵兴奋，龙枪也跟着涨粗了一圈。想来自己夫人心中是有自己的，要不然说什么她也不会为自己吹箫的。

剑无痕摆好姿势好后，只见紫萱夫人小心翼翼地凑近剑无痕的。剑无痕可以感觉到她细细的鼻息，然后她张开小嘴……删！和谐部分，删节无罪！剑无痕为自已的发明而沾沾自喜，看着这姣好身材的俏丽少妇以如此动人的姿态含吮自己的&&，而且一点都不嫌脏，只是卖力地舔着，多么可爱的女人啊。但是她的萧技如何能让剑无痕发泄出来？剑无痕暗暗偷笑……有删节！####每个人的教育环境不同观念自然也不同，剑无痕知道有些女人是这样想，她们认为（性）作为爱的一部分，本来就是用来享受的，一辈子就跟一个男人做，无从比较，怎么会有完美的（性）生活呢！不过她们虽然观念上比较开放，但潜意识还是觉得第一次要同爱的人做。既然彼此相爱，性也是很理所当然的事情。但紫萱夫人明显不是这种人，她绝对接受不了这种观念，要不是她害怕剑无痕进入她的，她也不会为剑无痕吹箫。=剑无痕对“性”与“爱”的理解是这样的。首先，是的，性当然不是肮脏下流的，它本是一种夫妻间亲密的爱的表达方式。是上帝赐人的美好礼物之一。是爱的表达方式之一。上帝本来把性做为礼物赐给人类，但只有在婚姻中，它是一种最亲密的爱的表达之一，在婚姻外的任何性都是错误的。是性的误用，不为上帝所祝福。所以婚外情、同居行为；婚前不受上帝祝福而且是不道德的行为。婚姻之外的性只是的贪恋，不是真正的爱的表达。上快感过后，会是更深的空虚。其实你内心的良知也在提醒你，放纵是不对的，是性的误用。婚前的会带来日后个人的罪疚感和羞耻感，（即使男友成为丈夫）影响到未来的婚姻蒙上污点和阴影，亦导致失去夫妇间彼此在信任和尊重上出现困难。美好的婚姻重于在彼此间的欣悦和相爱上而非建立在上。婚前的是罪，是神所不悦，婚姻是神所赐的一个盟约和祝福，是神圣的。人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章。是的，如果没有终极真理，日光之下的所有的事都经不起细想，无论忙碌也好，清闲也好，浅薄的感官享受，精彩的游戏。电影，男女欢娱……一声叹息而且。孔子说：〃朝闻道；夕可死。〃救主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命？”其实人只有了真正的信仰，才会看到生命的荣耀和宝贵，也会有成熟的价值观，在恋爱中也会有真智慧。并由此找到生命的意义，过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。脱离低级的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生。说到信仰，剑无痕不信神，不信教，如果神能让他得到很多很多的极品美女，那么他会试着暂时信一下神，如果宗教能够让他获得很多很多mm的心，那么他也会试着去信一下教，否则，他会把神给灭了，他会把教给毁了，没有用的东西还留着他干什么？此时剑无痕一把抓住她脑后的头发，潮水从四面八方涌来，剑无痕仿佛置身于浪尖之上，起伏回旋，紫萱夫人吹箫的技术虽然不咋滴，但看着她为自己吹箫的样子，就一阵心悬意马，竟是忍不住有了一股泄意。

剑无痕两手按在她后颈上，见她双颊鲜红艳丽，眉如秋月，眼含秋波，那张细小像樱桃般的口，香气阵阵送过来，剑无痕不禁心中也有点