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上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。”“辕条上都是马，套顶上不见驴。黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。”“那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物。”你道那大汉是谁？“白什么改了姓更了名唤做汉高祖！”

哈哈！

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渴望激情（1）

南 园/李贺

男儿何不带吴钩？收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

在许多人的思想深处，尤其是抱负远大的读书人心里，是颇不以笔杆子为满足的，他们向往的是枪杆子。

汉代的杨雄就说耍笔杆子是雕虫小技，“壮夫不为”。唐代的李贺也是这个意见，他说，男子汉就应该身佩军刀，奔赴疆场，建功立业，报效国家。并且不无郁闷地反问道，请睁眼看看凌烟阁里封侯拜相的功臣，哪个是书生出身？比李贺早出生一百多年、被闻一多先生称为“历史上著名的‘浮躁浅露’不能‘致远’的殷鉴”的杨炯也有一首流传甚广的诗——《从军行》，诗中说：“宁为百夫长，胜作一书生。”百夫长算是比较低级的武职了，杨炯尚且认为做个百夫长也要比做书生好，可见他改变自己的命运和人生道路的愿望是多么强烈，或者说，他想成为另外一个自己的愿望是多么强烈。

我认为，每个人心中其实都有一股激情，渴望自我实现的激情，渴望成为另外一个自己的激情。正是这种激情，点燃了古往今来一切英雄豪杰内心梦想的壮丽火焰！所不同的是，有些人的激情化为了内在的诗意，或者说根本就没有转化为切实的行动，比如扬雄、李贺、杨炯等人。有些人的激情则从来就是行动的激情，因此，他们的成功几乎是必然的，比如班超。

班超是东汉人，他的家世在中国文化史上堪称辉煌。父亲班彪、兄长班固、妹妹班昭都是著名史学家，他们三人共同完成了堪与司马迁《史记》相媲美的伟大史学著作《汉书》。班超是家中的幼子，少有大志，不修细节。到了而立之年，班超还跟在他哥哥班固屁股后面，当抄写工。哥儿俩虽然都很有学问，但性情不一样。班固喜欢研究百家学说，专心致志写他的《汉书》。班超可不愿意老老实实伏在案头写东西。他听到匈奴不断地侵扰边疆，掠夺居民和牲口，就扔了笔，气愤地说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功，安能久事笔砚闲乎？”旁人听了他的话，都冷笑他，但班超对此不以为然。

于是，他就去找相面的看相，相面的人见他燕颔虎颈，就说：“后生贵不可言，当封侯万里之外。”从此，班超就下定决心，投笔从戎。

公元73年，大将军窦固出兵打匈奴，班超在他手下担任了代理司马，立了战功。窦固为了抵抗匈奴，想采用汉武帝的办法，派人联络西域各国，共同对付匈奴。他很赏识班超的才干，就派班超担任使者到西域去。

班超带着三十六个随从人员先到了鄯善。鄯善原来是归附匈奴的，因为匈奴逼他们纳税进贡，勒索财物，鄯善王很不满意。但是这几十年来，汉朝顾不到西域那一边，鄯善王只好勉强听从匈奴的命令。这次看到汉朝派了使者来，他就殷勤地招待他们。过了几天，班超发现鄯善王对待他们忽然冷淡起来。班超起了疑心，跟随从的人员说：“你们看得出来吗？鄯善王对待咱们跟前几天不一样，我猜想一定是匈奴的使者到了这儿。”刚巧鄯善王的仆人送酒食来。班超装得早就知道的样子说：“匈奴的使者已经来了几天？住在什么地方？”鄯善王和匈奴使者打交道，本来是瞒着班超的。那个仆人给班超一吓，以为班超已知道这件事，只好老实回答说：“来了三天了，他们住的地方离这儿三十里地。”班超就把那个仆人扣留起来，立刻召集三十六个随从人员，对他们说：“大家跟我一起来到西域，无非是想立功报国。现在匈奴使者才到几天，鄯善王的态度就变了。要是他把我们抓起来送给匈奴人，我们的尸骨也不能回乡了。你们看怎么办？”大家都说：“现在情况危急，死活全凭你啦！”班超说：“不入虎穴，焉得虎子？现在只有一个办法，趁着黑夜，到匈奴的帐篷周围，一面放火，一面进攻。他们不知道咱们有多少人马，一定着慌。只要杀了匈奴的使者，事情就好办了。”到了半夜里，班超率领着三十六个壮士偷袭匈奴的帐篷。匈奴人从梦里惊醒，到处乱窜。班超带头冲进帐篷，其余的壮士跟着班超杀进去，杀了匈奴使者和三十多个随从，把所有帐篷都烧了。班超回到自