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&师兄，从筑基到仙师，中间的差距很大么？“王言问道，他至今还不明白仙界仙人们的等级有哪些。

&言师弟，这怪我刚才没有说清楚，你搞混了。筑基是指人体内的仙灵力在丹田内达到液化的程度，也就是成为仙人，而仙师指的是人体内的丹田内仙灵力固化，凝成金丹。

在这之上，还有真仙，武仙，文仙，至于是否还有超越文仙的存在，就不是我所知的了。

我听华师叔说，还没有五灵根具全的人能够修炼到真仙的程度，你就没必要了解那么清楚了。不过，你也不要气馁，争取努力修炼到真仙的级别，打破传说中五灵根俱全的人修炼的极限，那样的话，你也会受到宗派内前辈们的重视，名利双收的。&东浩简单地将仙界各种等级对应的称呼告诉了王言，并期望王言能修炼到真仙的级别，虽然他内心中感觉那是不可能的事情。

&谢申师兄，我知道了。“要说王言不沮丧，那绝对是假的。但是他还能说什么好呢，五灵根俱全的人难以修炼的事实，那可是被证实了的，绝非某些人的信口胡说啊。

王言拿着玉简，扛着残破的仙剑，转身离开。他走到自己居住的山洞时，听到了其他刚刚加入御剑宗的弟子在申东浩的指点下，练习剑阵时发出的声音。王言没有回头去看，他知道从今往后，他将无缘剑阵的练习了。（未完待续。。）

第一百九十三章　独自修炼，重剑影响有困难

王言回到山洞中，关闭好石门，将自己与外界隔绝开，不去想和自己无关的事情。手中的几枚玉简是御剑宗专门给他准备的，那就好好学习和修炼上面的仙术吧。

坐在石桌旁，将残破的仙剑放好，王言迅速浏览了几枚玉简上面的内容。不久之后，他脸上就露出了疑惑的表情。这几枚玉简中分别记录着适合五种属性灵根资质修炼的基础仙术，再有就是如何在体内凝聚仙灵力的法决和提升力量和身形的仙决，并没有专门针对他所持重剑的相关仙术。

难道是申东浩欺骗了王言么？当然不是！御剑宗这样传承上万年的大宗派，怎么可能没有关于重剑的仙术，但那些仙术只适合修炼出元婴的真仙使用，因为只有真仙才能忽略重剑自身重量带来的弊端。而真仙之下，即便是凝结金丹的仙师，也不能够做到得心应手的使用重剑，更不要说王言这个刚加入御剑宗只是仙徒的弟子了。

其实，为了给王言准备适合的仙术，申东浩口中的华师叔还是费了一番脑筋的。由于同时具备五种灵根属性的人实在太少了，别说是御剑宗，整个仙界都没有适合那种资质的人修炼的仙术。于是，那位华师叔就别出心裁的想了这样一种方法，从适合每一种属性灵根修炼的仙术中，各挑选出一种较为简单的仙术让王言修炼。在华师叔想来，也只有这样。才有可能使得王言的五种属性灵根保持均衡，才有提升修为的可能，至于效果如何，华师叔也没底，只能当做一种尝试。

另外，给王言准备的提升力量和身形的仙决，则是为了使王言在使用重剑修炼的过程中，尽量减少重剑自身重量对王言造成的影响。就算王言不能够将适合每一种属性灵根修炼的仙术练习到连贯流畅的地步，最起码也应该做到将仙术从头到尾完整的练习一遍。

申东浩在给王言包含着这几种仙术的玉简时，没有说明这些情况。王言自然不得而知。所以，他现在才会疑惑不解。但是自己已经加入御剑宗了，御剑宗总不会害自己吧。想到这里，王言也就释然了。不再为没有重剑的修炼仙术而疑惑了。

御剑宗修炼仙灵力的法决对王言来说已经没有用了。他丹田内的仙灵力都已经液化。象这样讲述如何从外界吸收仙气转化为身体内仙灵力的法决就起不到任何作用了。将记载着这个法决的玉简放在一旁，王言拿起记载着火属性灵根修炼仙术的玉简，仔细阅读起来。他在灵丹宗得到的‘御火决’就是与火有关的法决。这段时间已经对控制和操纵火焰有了经验，因此，王言才会决定先修炼与火相关的仙术。

‘‘火焰剑法’，将仙灵力输入仙剑之内，引发外界仙气附着于仙剑表面，形成一层火焰，可在击杀妖兽或敌人时，对其伤口造成灼伤，难以恢复。‘这是王言看到的适合火属性灵根修炼的仙术的介绍，同时，还附有一整套剑法的示意图。这套剑法的招式并不复杂，甚至比王言在人间所学的一些剑招都要简单得多，靠着这样的招式去和妖兽或敌人战斗，根本不现实。考虑到这只是最基础的仙术，主要是用来供仙徒们修炼和掌握仙灵力而编制的，其夸大的攻击效果，也不过是为了增加仙徒们