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，此后西川百姓，关于峨眉山有仙女的传说就流行开了。　站在身后不远的韩月如，听着歌声一阵心酸，替着兰姐姐黯然伤心：都是因为利益和墨家规矩，否则兰姐姐她也不必如此神伤，明明喜欢着汉王，却不能跟他在一起，甚至将来还要站在敌对的立场上，造化弄人啊！　许久之后，墨兰倏然站起身来，泪痕虽未干，但神色已恢复了平静，看不出任何的喜怒哀乐，整个人与山崖海面为了一体，云海翻腾，额前轻柔的发丝随风而舞，轻轻叹道：“天羽，对不起，兰儿骗了你，如果…如果你只是一个身份平凡的游侠该有多好……”　这时寒风乍起，云海飘散开去，群峰众岭变成一座座海中的小岛；云海复又汇聚过来，千山万壑被掩藏得无影无踪，云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象雄伟。　墨兰伫立良久，飘然转身，走过韩月如的身边，轻声道：“走吧。”　“去哪里？”　“离开西川，回到中原去，天下大争来临之际，墨家该做全面部署了。”墨兰说完，走下了峨眉金顶。　途经蜀地汉源、甘洛城邑一带，墨兰和随行的墨家弟子看到了蜀民汉民和当地少数民族相融合的景象，由于汉室兴修水利，铺设道路，开垦荒田，轻徭薄赋，百姓分到了田地，而且平民庶子还有机会获得爵位等，一系列实惠，使西川百姓更加拥护新法了。　“想不到啊，短短不到半年的时间，原本偏僻的巴蜀竟然出现这等升平景象，也不知汉中是如何教化这里民智未开的少数族人的？”墨家一位剑士疑问重重，似是自言自语，又像是在询问身旁的同门弟子。　一位士子道：“依我看，汉中律法固然有独到之处，但未必普及到所有少数族寨，真正教化那些土著族，只不过这些城邑先开展罢了，相比中原永不宁日的乱世，自然是不错，但离着中兴还差着远呢，如果咱们墨家能实现＇天下大同＇，那才是四海升平的盛世！”　随行的墨家弟子逐渐议论起来，仍然对墨家的理想不放弃。　墨兰初始并不在意，但听着听着，也有些茫然了：墨家的理想真的能实现吗？是实现墨家自己的目标而奋斗，还是为人道的昌盛而任重道远？如果抛开墨家的利益来论，其实，汉王才是最适合一统天下的人选！　————————　PS：昨晚写到一半停电了，没能更新上，在此深表歉意。

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第五十七卷　博弈天下　第九章　百家入局

寻秦记续之战龙返秦

儒家圣地，天浩府。　如今儒家分有八派，皆以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别　一些饱读诗书和经纶的大儒士聚集一堂，朱泽尧、伏轻念、颜古卿等当世赫赫有名的儒生围绕天下大势正热论着，堂内聚集了数百的儒宗弟子。　“如今卫国、楚国开始效仿汉室相继变法，颁布求才令，正在招揽天下的士子入楚、入卫，其它诸侯也暂时停止交战，储备粮草准备过冬，看来暂时到了暴风雨之前的宁静。”青霄居士朱泽尧讲义道。　“不错，宁静过后就是狂暴的风雨，大争之世即将到来了。”　颜古卿叹道“据说法家的商‘法’派，申‘术’派、慎‘势’派都派出了弟子赶往三地毛遂自荐，试图在各诸侯地继续推行变法，如果让法家做大，将来还会对儒生迫害，因此儒家不能坐视不理，小圣贤庄的精英弟子全部出山了，天浩府也要派出儒生前往各地，加入这场大争时局中，随波逐流，在人道变革中占据一定位置。”　伏轻念则道：“不光是小圣贤庄、天浩府，这次还要发动正儒圣地、百贤林、荀派、仁德苑等儒宗八派，参与到诸侯争霸中来，这一场中原大战，关乎的人道变革，历史的更迭，弄不好中原华夏还会遭到匈奴北狄的灭族之灾，因此决不能等闲视之，必须要团结起来。”　堂内的儒生个个眼高于顶，趾高气昂，拱手起身诺唱道：“弟子愿下山参政，发扬儒家。”　………　除了儒家外，兵法世家，如孙家、司马家、吴家、尉家、王家、李家、蒙家、廉家、赵家等家族也纷纷派出一些弟子前往诸侯各地，准备入军谋得一份官职，在乱世中成为枭臣名将。　不光是兵家，名家、医家、农家、阴阳家也都有大夫、学者、士子都纷纷下山，赶往各地，要投入乱世的纷争中，谋得栖身效命之地，一时天下格局酝酿着大风暴。　………　一晃进入了寒冬腊月，中原各地大雪飘飘，白雪皑皑，山路被雪封堵，中原百姓无法进入西川，就在各地窝冬了，由于战乱耽误了春耕秋收，进入寒冬，不少难民冻死饿死在荒郊野外。　朱门酒肉臭，路有冻死骨，成为此时中原的真实写照。　不想被饿死的流民开