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佛教的这种思想，类似于一个人的手被细菌感染了，然后我们的手会每天都向自己的‘能量流动协调中心’发出痛苦的信号，我们就会每天感到很痛苦，同时，我们为了避免自己的手不断的骚扰自己的精神，就将自己的手截肢掉了。这样的话，我们的手不存在了，因此我们就感受不到手向自己的‘能量流动协调中心’发出的痛苦信号了，我们也就不痛苦了。

在现实世界中，佛教徒的心灵一般都受到了创伤，为了能够医治自己的创伤，就将自己身体的一部分给‘截肢’了，这是所说的‘截肢’，并不是物理上的去除掉，而是‘能量流动协调中心’故意将其忽略了，断绝了和自己这一部分身体器官组织的信号沟通，认为这部分身体器官组织是不存在的。从而避免了受损的器官组织向自己发出的痛苦信号，避免了痛苦。应该说释迦牟尼佛陀的这一思想的伟大之处，在于它确实能够帮助人们解除烦恼，（‘能量流动协调中心’不能接受到任何信号了，也就没有烦恼了。）但弊端也很明显，其中这种思想最致命的缺陷是，使得信仰它的人的生存竞争力严重受损。只是一味的躲避和退让，最后在世界上无立足之地。这特别是对于一些既信仰佛教，又不想出家的信仰者来说，是一个十分尴尬的事，有这种境况的朋友，既想适应社会残酷的竞争，又信仰了一种不断退让的思想体系，所以其内在的精神矛盾是十分的深刻的。因而也是十分的痛苦的。

当然了，亿万佛教高僧也注意到了这一现象，为了克制这一思想的缺陷，最后佛经上被迫说，凡最后成佛者，都会具有六神通，（天眼通，天耳通，神足通，他心通，宿命通，漏尽通）。简单的说就是你的四肢和眼耳都特别的发达，几千里之外的东西都能看到，听到，也能瞬间移动到那个地方，几百年后的事情也能知道。天哪！我要是有这种能力的话，我就成了世界的统治者了！所以这种类似于皇帝的新装的游戏，确实也诱使了不少人去练习，希望能够得到神通，利用神通挽救自己失败的竞争力！解除自己的生活困难。

那么解决这种思想缺陷的办法不是没有，这个以后我们还会聊到宗教方面的事情，我们这本书的主要目的是用科学的办法解释人类的意识之迷！所以暂且打住，让我们回到我和小芳之间的爱情故事中来。

对于我来说，小芳的离开是一种创伤，是一种自己喜欢的人，给予自己的爱的伤痕，它伤人于无形，但确痛彻心扉。

因为………我身体中的‘小芳能量管道器官网’报废了，大量的器官组织因此而坏死。

尽管‘能量流动协调中心’十分的勤奋，不断通过思念的方式给这批器官组织供应能量，但时间实在过于仓促，杯水车薪于大局实在无补。

如果我是一个佛教徒的话，这时我会想起佛祖所讲的，‘色即是空’这句话，我会认为这句话极有道理，我会在自己的心中大声的喊道：“佛陀啊！您讲的确实是对的，爱情如枯骨，我已经看透了感情，爱情如镜花水月，确实是不存在的。”

此时，‘能量流动协调中心’为了减轻自己的痛苦指数，抛弃了自己身体内的‘小芳能量管道网’，因为‘小芳能量管道网’因为缺少能量而不断的向自己发出痛苦的化学信号。而‘能量流动协调中心’在‘环境映射能量管道器官派’的监督下，无能为力。

也许，也许经过这一感情的劫难，我会出家，从此青灯相伴，了度余生。

但问题是我不信佛，我是一个现实主义者，所以我的‘能量流动协调中心’轻易是不会抛弃自己身体中的器官组织的。

我的选择是想办法在现实环境中，将自己的身体中的‘小芳能量管道网’给打开，那样的话，我就用不着承受关闭‘小芳能量管道网’的痛苦了。

这样做的话，面临着的巨大困难就是环境的制约，现在环境中的小芳，已经明确的告诉我，她要离开我，要和我分手。

也就是说，环境不允许我的身体，在环境中打开小芳‘能量管道网’。

我身体中的两派器官组织的对立，在‘能量流动协调中心’处造成了冲突，这种冲突造成了我身体‘能量运输网’内能量运输的卡壳，就象交通运输网中，一段道路上，迎面同时有两辆对立行使的汽车，将整个道路运输系统给阻塞了一样。

如果这种事情发生在那种大的交通要道上面，甚至可以将整个交通运输网给阻塞了，这时要缓解这种阻塞，就需要交通警察来疏导交通了。

我们身体‘能量运输网’中的‘交通警察’就是‘能量流动协调中心’了