第5部分 (第1/4页)

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为了节约时间，颜寒决定佛教典籍自己就先不看了，他径直上楼来到标有“少林七十二绝技”的书架前，“少林七十二绝技”名满天下，今日他终于可以得窥“它们”的面纱了。颜寒把七十二项绝技都浏览了一遍，七十二项绝技绝技，包含掌法、指法、腿法、杖法、护体内功、剑法、刀法以及特殊功法等应有尽有，当然颜寒也留意了其它的绝技，只是它们并没有七十二绝技富有盛名，但也不见得比它们弱，然后他在藏经阁中寻找了一遍，却始终没有发现他想要找的一部经书——《易筋经》，不过他早有心理准备，也不是太过失望。

选完以后颜寒就依照秘笈习练起了绝技，他先选了一部《大慈大悲千叶手》，以颜寒的悟性和资质，片刻后，只见他的一双手便能慢慢的变成两双、四双、八双，到最后就像千只手一样，掌掌相叠，只是毫无声响，可见威力还没有，但单凭这样也已经显示出了七十二绝技果然名不虚传。

转眼一丝曙光照亮东方天际，新的一天已经开始，就这样颜寒在藏经阁中修炼了一夜，但他丝毫不觉疲惫，待做完了事后便来找觉远师徒，好机会他是从来不会放过的，更何况是这种千载难逢的几会。

快到觉远所住的小屋时，颜寒忽然听得有人似在念经，他听出是觉远的声音，当即加快脚步，来到觉远身旁，见张君宝盘膝而坐，在凝神倾听，便也盘膝坐下，只听觉远念道：“彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯通。左重则左虚，而右已去，右重则右虚，而左已去……”颜寒心中一凛：“他念的并不是寻常佛经，难道是？”于是便凝神细听，暗自记忆，只听觉远顿了一顿，又念道：“气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之……”颜寒听到这里，心下更无疑惑，知他念的正是《九阳真经》，暗想：“在小说中，这位觉远和尚全然不会武功，只是读书成痴，凡是书中所载，无不视为天经地义。昔年在华山绝顶与郭靖杨过等人相逢，曾听他言道，达摩老祖在亲笔所抄的楞伽经行缝之间又写着一部九阳真经，他只道这是强身健体之术，便依照经中所示修习，师徒二人虽不经旁人传授，但不知不觉间竟达到了天下一流高手的境界，世间机缘巧合一事真也难说。”想到此处，忙收起思绪，暗记经文。

只听觉远继续念道：“先以心使身，从人不从己，从身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有方寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精。”颜寒听到这里，不自禁的点头，心中说道：“临敌之际，后发制人，果然与张三丰日后所创太极相同。”只听觉远又念道：“彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断。”颜寒又想到：“但是也不能总是如此，倘若遇到强过自己很多的人，动手之时，却舍己从人，那岂不是要糟？”

便这么一迟疑，觉远说的话便溜了过去，于是又摒除杂念，用心暗记。

觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段《楞伽经》的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山说法的事。颜寒知道，原来的九阳真经夹书在楞伽经的字里行间，觉远读书又有点泥古不化，随口背诵之际，竟连楞伽经也背了出来。那楞伽经本是天竺文字，觉远背的却是译文，更加缠夹不清，幸好颜寒够聪颖，觉远所念经文虽然颠三倒四，却也能记得了二三成。

太阳渐高，人影渐短，觉远继续念道：“力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知阴阳。”觉远的声音停止，睁开眼睛看着颜寒与自己的徒弟，两人没有动，还在默记觉远念过的经文。

又过大约一炷香时分，颜寒与张君宝也各自睁开眼睛，觉远脸上微露笑容。

颜寒起身向觉远施了一礼，说到：“弟子刚才前来，怕打搅了师叔诵经，便没有出言打断。”

觉远点了点头：“浮生师侄不用多礼。”

颜寒问道：“敢问师叔，刚才所诵经文可是《九阳真经》？”

“正是。”觉远微笑地看着颜寒，“你可记住多少？”

颜寒恭敬答道：“弟子愚钝，只记得十之二