第118部分 (第1/4页)

这时,那第七个蒲团似也感觉到了,只“攸”的腾起一股混沌气息,好似要迎接李松地到来。

亿万年来,看着旁边地六个蒲团都已经物归其主。这第七个蒲团是否也等不及了?

李松缓缓的走到第七个蒲团前,却又坚定的摇摇头,朝那蒲团谦然一笑。片刻后,一切都复归平静!

李松转过头来,却是见整个大厅空旷寂寥,显得冷冷清清,谁能想到:就是这个大厅,曾经有三千大能之人在这里听讲。而正是这三千人,彻底改变了整个洪荒!

李松仿佛看到了道教三清祖师、看到了西方二圣、看到了女娲伏羲……

李松似也看到了妖族两皇、看到了十二祖巫、看到了红

有地人,如那流星般一闪而逝;有的人,却是高高的挂在天上,永远也不坠落……

在大厅门口尚有一条小径。直向大厅后方延伸。李松心道这条小路恐怕就是通向那传说中的分宝岩的那条路了,在想着,脚步已经踏了上去。

李松眼前豁然开朗,却是见宫后又别是一番天地,浑不是那虚无飘渺的意境。而是实实在在的山水!

天上云淡风清。地上绿草碧水,连接成一片。让人一望之下,顿觉耳目一清,心中生胸怀开阔宽广之意!

远处还有一座黝黑的高山,山上一条小泉水潺潺流下,山下地草坪上长着一棵大树,光秃秃的也没有枝桠。大树旁边有一间茅草房,简单而随意,甚至还有点凌乱,偏生又和这天地搭配得天衣无缝。

茅草房门前虚空,上面龙飞凤舞的书着一个“道”字,下边坐着一位老人,老人面色红润,鹤发童颜,正微闭着眼睛,似是正在感悟着这片天地,并不曾觉察到李松的来临。

有诗曰:高卧九重云,蒲团了道真;天地玄黄外,其当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循;一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧。

此人正是那盘古大神开天辟地以来,天地宇宙间的第一大能人,身化天道主宰万物命运,六圣人之师的道祖鸿钧。

李松凝然而望道祖鸿钧,却是在道祖鸿钧身上没有感觉到一丝的法力修为气息,只觉得道祖鸿钧和这天、这地、这山、这水、这一切的一切……融到了一起。

李松更觉得眼前闭目端坐地这老人和蔼慈祥,就仿佛是邻家那讲故事的老爷爷一般,一种亲切之情油然而生。

李松也不上前搅扰,静静的立在道祖鸿钧面前……

良久以后,道祖鸿钧才睁开眼睛,向李松望来。

李松也是抬眼向道祖鸿钧望去,却是惊奇的发现,自己的目光竟然直接透过道祖鸿钧,而望到了那三界地芸芸众生之相!

李松赶忙收回心神,上前一步,拜道:“玄木拜见道祖!”。

鸿均微微点头,道:“善!”,顿了顿,鸿钧又道:“你终于来了!”

李松道:“我确实早该来了!”是啊,自己为先天五行之甲木,天地间的木祖,或许在道祖刚开紫霄宫讲道的时候就应该来了!

鸿钧不置可否,问:“何为道?”

李松一怔,“道”之为物,最是牵扯不清,说不尽,也表不明。道祖鸿钧门下首徒、三清之首的太上老君在尘世历练布道时,曾就“道”发表过自己的看法观点。

便是那被千秋后世奉为道家经典地《道德经》中地第一句话,曰“道可道,非常道”,意思为“道”如果可以讲清楚的话,那便不是“道”了!

以太上老君当时众圣人之首地修为,尚且如此!如今道祖鸿钧竟然又拿这个问题来考李松了!

李松抬眼象那道祖鸿钧身后的茅房上的虚空中的那个“道”字望去,只见上面幻化出万千幻象,有那圣人至尊,有那神仙妖怪,有那凡夫走卒,也有那虫鼠蚁兽,每个人每一种生物都在按照自己的生活方式忙活着。

我们以为别人活得苦楚,实际上他们很快乐的活着!别人以为我们过的很幸福快乐,可我们自己知道,在夜深人静之时,我们望向窗外的眼神,更多的是忧郁寂寥!

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人醒。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷!

有人说很美,有人说很伤!

李松道:“道便是存在,存在便是道!”。活着,便有希望;活着,才是一切的前提。也许你可以说,死是另外一个境界,但是,另外一个境界何尝不是另外一种存在!

鸿钧面无表情,不至可否,又问道

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