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文殊普贤却是不理会众人的谩骂，只齐齐宣一声佛号道：“南无阿弥陀佛！”这一声佛号就如那晨钟暮鼓一般，将那些尚觉羞愧地十八罗汉并三千佛子给惊醒！

三千佛陀齐齐心神合一，跟着文殊普贤一起双手合十，念道：“南无阿弥陀佛！嗡嘛呢呗咪！”顿时只见无数道佛教金光从四面八方向着金刚伏魔阵汇集而来，凝聚在金刚伏魔阵地上空。与三千佛陀的金身交相辉映，煞是壮观！

袁洪等混世四猴身上俱有那李松赐予的一道先天甲木之精气，甲木为天下万物生长本源，甲木之精气能自行吸收天地灵气以补充体力。但终究时间太短，四人虽觉身上伤痛减了大半，但气力还恢复不到十之二

然混世四猴乃是天生战士，只要有一口气在，就断没有在打架面前退缩的道理！

袁洪站立起来，将那手中玄木棍望空中一挥，对着其它三猴长啸道：“兄弟们，还能战否？”

至尊宝、猕猴王、六耳猕猴齐齐举起手中棍棒，大喝应道：“混世四猴，岂能不战？”

混世四猴也不再站那东南西北方位，只由袁洪为首，每人都是一手持着手中武器，一手搭着兄弟肩膀，并排而立。

天上阳光烂漫、空中风云飞扬、地上尸横遍野……混世四猴就如此傲然而立，仰天狂啸！

“众位兄弟，可记得玄木岛上，还有仓颉这号人乎？”就在混世四猴长笑之际，天边一身长喝传来。

只见远方天地相接处，一白发青衣道人，衣诀飘飘，手持一青色长笔，御风顶着阳光而来！此人正是那玄木岛第六亲传弟子，三界字祖仓颉！

仓颉身后，还跟着七道身影，七人尽是相貌俊美，宽袖阔服，一副魏晋名士打扮。此七人，乃是仓颉的七记名弟子，当今地界赫赫有名，传下玄木岛修真一脉青云门的“竹林七贤”。

“竹林七贤”分别为：嵇康弹琴、阮籍抚筝、山涛拿埙、向秀吹笛、王戎执板、刘伶弄萧、阮咸抱阮。

仓颉受李松之命余地界寻找机缘，千万年来苦寻不得，但旁的琐碎事情倒是干了不少，先是在张家村保护张百忍，后又得云霄之助，收了“竹林七贤”为徒。

时“竹林七贤”修为低下，难以镇住场面，是故这几百年来仓颉一直在青云山上教导“竹林七贤”。也正是因为有仓颉的存在，青云门才在短短几百年间和人教蜀山派、阐教昆仑派、截教无量派、佛教少林寺并称为地界修真五大门派。

西贺牛洲大战，玄木岛一脉几乎全数出动，仓颉焉能不知，又岂能不来？

仓颉手持后天灵宝春秋笔，率领着“竹林七贤”来混世四猴之后，慨然而道：“四位兄弟欲将大战，仓颉无有为送，特献上广陵散一曲，为四位兄弟壮胆！”

袁洪目放精光，道：“六师弟，我袁洪是个粗人，棍棒讨生活的主，以前在玄木山上不懂风雅，很是嫌你迂腐难耐，没料到你文人风骨，傲气在心，今日却是大对师兄我地胃口！”

仓颉白发长舞，青衫猎猎。闻得袁洪之言，笑道：“师兄何必夸奖？师弟我在玄木山上也是以为你整日就知舞刀弄棒，粗鲁不堪。咱们师兄弟半斤八两，谁也没讨到好处？！”

两师兄弟对望一眼，突然哈哈大笑起来……

一四九节　战神归位

仓颉突然单手持握春秋笔，高声喝道：“七贤还不速速归位，为四位师叔敬上这广陵散一曲！”

“竹林七贤”齐唱了一声诺，身形晃动间，已经站好了位置。嵇康端坐于地，身前摆着那绕梁古琴，而阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶、阮咸却是各自抱着乐器立在嵇康身后。

嵇康手中一锊胡须，心中再无外物，只朝着茫茫八百里积雷山歌曰：“今日广陵散一曲，当自我嵇康手中，名动天下，万古流芳尔！”

“竹林七贤”皆是由音入道，在乐曲领悟创造之上实在有那天人之资，嵇康更是其中翘楚。广陵散曲乃是嵇康于晋代所创，地界自洪荒时期天皇伏羲制乐曲而来，广陵散可为琴曲发展之集巅峰者，千万年来无有出其右者。

但那时嵇康终究是凡夫俗子一人，虽创出广陵散，却弹奏不得曲中精妙，达不到天人合一的境界，所以那日在竹林中才被仓颉以先天甲木之精气控制万竹齐歌击败。

如今几百年过去，嵇康已经是那金仙初期修为，而其它六人也皆有那地仙修为。广陵散一曲终于大成，所以嵇康才有此说！

嵇康调了一下琴弦，一片铿锵肃杀之声传来，清越而激昂。整个积雷山上数十万